要父亲帮忙打点一下关系，毕竟，我不认识那伍长。”

    “这一点你不用担心，你是我的儿子，我不帮你帮谁……”

    回到落雁村，大槐树下，李遥一个人在静思财的大计。

    其实按照现代人的思维，在这冷兵器时代财还是相当容易的。但是，李遥的财之路又不想引起大规模的社会变动，这样，很有可能会改变历史。

    而改变历史的后果就不用多了吧？甚至有可能影响到前世他的父母、家人的出身，也会间接影响到他。

    一但影响到他的存在，他会不会凭空消失？所以，他每一项财大计，都要任重而道远？

    他的明，必须要传播的很慢，必须要影响很，只能在某个局域生不大的反应。考虑到这些，这就有点麻烦了。

    不过，经过伟大先知的苦思冥想，终于还是想出了一条妙计。就是制作板凳桌子等生活家具。

    我们都知道，古代人的坐姿分为两个时期，远在商周，古人“坐”的姿势是两膝着地，两脚脚背朝下，臀部落在脚踵上。如臀部抬起上身挺直，就叫跽，又称长跪。

    从晋开始，跪坐的礼节观念逐渐淡薄，坐姿随心。到南北朝，高形坐具出现。入唐后，席地起居的习惯逐步有所改变。不仅椅凳多见，高形桌案也开始出现，但跪坐仍存在。唐代处于交替时段。宋代，桌椅开始真正进入人们的生活。

    但是，为什么要制作板凳桌椅来代替三国时期的席地而坐呢？先，就要了解它们各自的优缺点。

    人类的下肢骨形态和结构适应其支持和行走的功能，并具有完整牢固的骨盆。这个拱形骨盆接受从骶骨传来的身体重量，当人坐下时，体重传到左右坐骨结节，耻骨承受张力，下肢的压力获得释放，人类获得休息。

    而直坐姿势不止让人休息，人类还可以在直坐姿势下进行手工劳动、进食等活动。对于在野外生活的远古人类，垂足高位而坐是极其重要和必须的。

    这样便于观察环境，在获得休息的同时及时现敌或猎物，便于在紧急情况下拔腿而起，在第一时间做出反应。

    简单想象一下，我们的祖先在狩猎活动中累了，自然会躺下或者席地而坐休息。所以席地而坐就这样传了下来。

    而在席子上两膝向前跪地，臀部坐放在腿上，双手放在膝盖上，稍保持片刻，下肢便会血液循环不畅，麻木疼痛难忍。除非从坚持跪坐，经过十年修炼将秀腿坐压成罗圈腿后方能适应。

    而桌椅已经形成成熟风格，为舒适、优雅，略带家碧玉，自歌自唱，精致细雅，开始照顾到人的舒适追求。同时增加了一些尺度要求，强调样式与人体需要的结合。

    如果制作桌椅，会对一些下层人们产生一些影响，对于贵族阶级，他们都会很普遍的遵守周朝的礼节而不会流行开来。

    这，也是曹耀想要的。他不想改变世界以生历史的变故，但是局部流行还是没有问题的。

    曹耀想着，待到以后，时间与科技都足够了，在制作沙出来，仅供自己享用。

    想到这里，大概思路已经理清，曹耀觉得是该放手去干了。于是便开始召集人手。

    当然，是人手，还不就是村里那几名十六七岁的孩子。即使曹耀比他们的年级还，但是却是一个十足的夫子，是无偿教他们读书写字老师，这点忙，还是要帮的。

    “刘肃、刘展、李修、温加、孔博，你们几个帮我制作一点东西，来日买到一些钱了，许你们一些好处可好？”

    曹耀询问到，紧接着，这个身材不是很魁梧的男子笑着道：

    “曹夫子哪里的话？你要叫我们帮忙叫便是，至于好处就算了，你对我们有恩，早已让我们无以为报”

    不错，读书写字之类的事情一开