伏羲声如洪钟，语声在空中回响不绝：“这是新晋的圣人？”

    如来微微摇头，道：“逃奴而已。”

    伏羲微微点头，天下各大势力，都有些不为人知的隐藏高手，这也不稀奇，只是眼见这猴子是圣人的修为，而且几乎不弱于大禹后羿，这可就有些令人惊讶了。

    逃奴？

    伏羲忽然觉得，面前的如来似乎不像如来了。现在佛如来，即使退了治世之尊的位子，他仍是佛。众生平等，如何冒出“逃奴”二字？

    如来此人，向来寂寂无闻。西牛贺洲释教，与世无争，教中领袖，如燃灯、如来、弥勒等人，皆以天下众生苦乐为念，并无高低贵贱之分。

    如来最大的举动，便是在五百万年前自主辞了治世之尊之位，然后孤身一人离开释教，来争小须弥山。

    小须弥山之主，本为盘古，但如来既来挑战山主之位，盘古不得不迎。这天地共有十二部洲、二山一岛十五块地界，能做这十五块地界之主的，都不是泛泛之辈。但同时也有一个规矩，你做了这个位置，便要随时准备迎接别人的挑战。

    强者为尊，便是这天地的规矩。

    十五块地盘，共有十二个主人，只因伏羲一人以人王身份，独占四洲。麒麟、真武、相柳、凤凰，这四人各据一洲，统领兽、鳞、虫、羽四族。

    自十五界划分以来，就从来无人动过这四洲的念头，盖因这四洲乃是血脉延续下来的四个族类，即便有人挑战，能打败麒麟、真武等人，又能如何？洲内兽族鳞族绝不会听从一个外人的管辖，反而要与之为敌，所以，挑战这几个人，其实是自讨苦吃一无所得的行为。

    而如伏羲，独占四洲，自然有许多人看不惯，但伏羲自出世以来，未尝一败，当年挑战他的人，如后羿、蚩尤等已成了他的属下。再后来，就无人敢自讨苦吃了。

    而四大部洲，三清、弥勒、地藏、玄女，那对新晋圣人来说，几乎是不可企及的存在，而老牌圣人，也知道四大部洲根深蒂固，动其一人，这天地只怕都不得安宁。

    至于二山一岛，那几乎是超脱尘世的存在，逍遥岛上，莫说从来无人见过老庄出手，单单鲲鹏，便从未有过败绩，哪里有人敢去轻捋虎须？

    大小须弥山，同气连枝，小须弥山山主盘古虽稍弱，但要知道，大须弥山主人，乃是盘古授业恩师，有这天地间至高无上的存在庇佑，还有人敢去找盘古的麻烦吗？

    按常理度，无人敢，但是，如来偏偏就这样做了！

    当日一战，观者甚少，甚至连大须弥山主都未到场，令世人颇为不解。此战究竟如何进行，几乎无人知晓，如伏羲、麒麟、三清等人，从头看到尾，回来却缄口不言，因此也引来许多猜测。

    但是，大家都知道结果，那便是，如来胜，盘古败！

    从此之后，如来为小须弥山之主，而盘古……既败，则为奴。

    更令人费解的是，神秘的大须弥山主对此事竟然置若罔闻，他唯一的弟子盘古，丢了小须弥山，沦为如来的奴仆，他都视而不见，而从那之后，再无人见过大须弥山主的踪迹。

    于是有人开始猜测，大须弥山主是怕了，他害怕自己也敌不过如来。于是，如来一战成名，被世人拥为最有可能是真圣的三人之一。

    伏羲看了悟空一眼，问如来道：“圣人？为奴？”

    如来只答了两个字：“不错！”

    伏羲半信半疑，当年如来和盘古一战，他是亲临现场的，必须承认，如来的修为的确胜过盘古太多，这一战，胜得正大光明。

    但是，如来在释教已是超然的存在，是什么让他放弃西牛贺洲大好基业，冒着不惜得罪大须弥山主的风险，将目标放在小须弥山上呢？