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第十章 含冤而死的杜伯、左儒
我。”

    但是,真正教他诱导出这种能力的,却是一旁的白衣女子姚笙。

    姚笙在过去的漫长岁月中,曾经对许多术法的施行有着极为深湛的了解。她曾经在封神榜时代中,带着桑羊无欢施行“土木遁法”到地底探险,也曾经在数百年前的土行奇人惧留孙处学得众多的各类遁法。

    因此,对于这种能量的掌控方式,她的了解要比狄孟魂深得多。

    但是,如今要指点羊舌野控制“元神”的方式,其实却比学会术法要简单上许多,因为学术法是要让一个初学者由无到有,一点一滴地累积,但是像羊舌野这样有资质的人,却只要稍加点拨,就可以有相当大的成就。

    果然,在她引导之下,羊舌野学会了凝神、会意、收放等控制方式之后,便已经可以看见自己的元神“后稷”。

    第一次,羊舌野在静寂的山色下看见身后那绿色的透明人形,忍不住吸了一口长气。

    “你的元神‘后稷’有着极强的控制植物能量,”最后,狄孟魂语重心长地对羊舌野说道:“每一个‘元神’,都是一个浩瀚不可知的深邃世界,我们两人今天能为你做到的,只是这样,至于日后,你和你的‘后稷’要有什么样的修为,就只有靠你自己的揣摩和努力了……”

    这段话的另一个含意便是,和他们二人道别的时候也已经要到了。

    和狄孟魂、姚笙的相处,只不过短短一个下午,虽然只有这样短短的一段时间,羊舌野却已经对他们产生一种如亲人如父母的感情。

    看着少年恍然若失的神情,狄孟魂拍着他的肩膀,温和地笑笑。

    “日后有缘,我们一定会再见的,希望下次再见面的时候,你的能力已经大有进境。”

    然后,狄孟魂和姚笙就这样悄然离去。

    然而,也许是一番好意,也可能是不愿意将少年卷入惨烈的神人争战,狄孟魂并没有告诉少年一个相当重要的关键。

    当年在箫神山谷,说故事的老人曾在那儿看见狄孟魂神威凛凛、横剑而上的雄伟英姿。

    而且,在他怒剑狂劈的奋力一击之前,他曾经高喊过一个人的名字。

    南斗!

    白衣天神南斗!

    但是狄孟魂却没有告诉羊舌野南斗的事情。

    也没有说明为什么他怒攻“箫神”的时候,口中喊的却是“南斗”!

    就因为这一个小小环节的疏忽,不久之后,便几乎害得少年羊舌野送掉一条小命。

    (第一部完,请续看之二《倾城一笑》)
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