来，可能是兽族占上风。但是羽族却普遍力气较弱，因为鸟类的骨骼中空，同样体形的人和鸟，人类一定要重上许多，因此力气也大一些。

    一般而言，兽族并不曾在古代中国大地上留下什么记录，因为它们既不比人聪明，力气和敏捷度在人类社会中也不见得有什么大用处。唯一的例外可能是东周初年的卫懿公，这位国君是个超越时代的人物，是个早了两千多年的“保育人士”。

    卫懿公宠信鹤族，是历史上极为有名的事件，他好鹤成痴，不仅花大钱让鹤族吃好住好，还比照国内重臣，将鹤族封为大夫，大约是现代部长级的大官，而且每只鹤还享有食邑（意思便是封一块地给它管），将国家的钱全数花在鹤族身上，让卫国人民怨恨不已。

    后来戎狄进攻卫国，人民没有人肯出战，都说：“让鹤去打不会吗？”卫懿公这才知道保育付出的代价之重之大，古今中外皆然，但是后悔已经来不及了。

    懿公的下场后来极为悲惨，被蛮横的戎兵砍成一段一段，尸骨不全，只有一块肝脏是完好的，后来卫国忠臣弘演便以肉身为棺，切腹后将懿公的肝装进腹中，再自尽埋葬，也是历史上绝无仅有的奇事一桩。

    如果读者的记性不错，应该会记得开方曾经在卫国时做过一次预言，得知夷羊九将会成功得到所有元婴，将纪瀛初救活，在当时给了众人莫大的信心。

    那时候，开方的元神“解忧”现出的是一幅图像，在图像中，纪瀛初顺利醒了过来，夷羊九、易牙、开方等人也在图中。

    后来的发展，证明这个预言没有错，夷羊九的确顺利救活了纪瀛初，但是细心的读者一定会发现，后来的发展中，真正的情形和那幅图像还是有些出入的，因为实际上，当夷羊九救活纪瀛初时，易牙等人仍在秦国养伤，还不曾回到齐国。

    为什么会这样呢？难道“解忧”的预测出了差错吗？

    没有。真正出了差错的，是夷羊九和几个旧友间“变了质”的友情。

    大约从“蚍蛇”腹中出来的时候，易牙等人便对夷羊九有些不满了，一方面是因为微妙的心理，另一方面也因为夷羊九和晋国英豪结识后，便常常与他们一起，反倒忽略了这些老友。

    也许夷羊九并没有这样的本意，但是他的确凭恃着和易牙等人交情极为深厚，便不大去注重他们的感觉。这一点，以易牙等人对夷羊九的付出之多，当然会觉得很不愉快。

    人世之间，没有什么是理所当然的，朋友之间也是一样，不能自恃你和人家的交情够好，便可以毫无忌惮地胡言乱语，更要多花点时间来维系，否则因为交情够便不思花时间去和老友交往，反倒成天和初识之人混在一起，这样可是会出问题的。

    夷羊九的错，错在他太天真。也许纪瀛初没有说错，后来几个人友情变了质，也许真的不能只怪易牙、开方和竖貂。

    变了质的友情，当然就不会再出现当时预测的画面。