大音希声﹔

    大象无形﹔

    道隐无名。

    夫唯道，善贷且成。

    老子:「道德经」:第四十二章

    道生一，一生二，二生三，三生万物。

    万物负阴而抱阳，冲气以为和。

    人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

    故物或损之而益，或益之而损。

    人之所教，我亦教之。

    强梁者不得其死，吾将以为教父。

    老子:「道德经」:第四十三章

    下之至柔，驰骋下之至坚。

    无有入无间，吾是以知无为之有益。

    不言之教，无为之益，下希及之。

    老子:「道德经」:第四十四章

    名与身孰亲。身与货孰多。得与亡孰病。

    甚爱必大费﹔多藏必厚亡。

    故知足不辱，知止不殆，可以长久。

    老子:「道德经」:第四十五章

    大成若缺，其用不弊。

    大盈若冲，其用不穷。

    大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

    静胜躁，寒胜热。清静为下正。

    老子:「道德经」:第四十六章

    下有道，却走马以粪。

    下无道，戎马生于郊。

    祸莫大于不知足﹔咎莫大于欲得。

    故知足之足，常足矣。

    老子:「道德经」:第四十七章

    不出户，知下﹔不窥牖，见道。

    其出弥远，其知弥少。

    是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

    老子:「道德经」:第四十八章

    为学日益，为道日损。

    损之又损，以至于无为。

    无为而无不为。

    取下常以无事，及其有事，不足以取下。

    老子:「道德经」:第四十九章

    圣人常无心，以百姓心为心。

    善者，吾善之﹔不善者，吾亦善之﹔德善。

    信者，吾信之﹔不信者，吾亦信之﹔德信。

    圣人在下，歙歙焉，为下浑其心，

    百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

    老子:「道德经」:第五十章

    出生入死。

    生之徒，十有三﹔

    死之徒，十有三﹔

    人之生，动之于死地，亦十有三。

    夫何故。

    以其生之厚。

    盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵﹔

    兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。

    夫何故。以其无死地。

    老子:「道德经」:第五十一章

    道生之，德畜之，物形之，势成之。

    是以万物莫不尊道而贵德。

    道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。

    故道生之，德畜之﹔

    长之育之﹔成之熟之﹔养之覆之。

    生而不有，为而不恃，

    长而不宰。是谓玄德。

    老子:「道德经」:第五十二章

    下有始，以为下母。

    既得其母，以知其子，

    复守其母，没身不殆。

    塞其兑，闭其门，终身不勤。

    开其兑，济其事，终身不救。

    见曰明，守柔曰强。

    用其光，复归其明，无遗身殃﹔是为袭常。

    老子:「道德经」:第五十三章

    使我介然有知，行于大道，唯施是畏。

    大道甚