了，三十六重封门不敢随时可破，但只要他发力一口气破个六七重估计都不算事。反而立法基的事才是他目前最大的困惑。

    要立法基，立一个什么样的法基，苏夜到现在依旧是茫无头绪。

    他把心放平，仔细琢磨。

    地有万法，法如长河奔腾不息。

    所谓法便是术浅显的表现，因此立法基便是要为自己立下一种根基，将自身所修所学归为一种根基，这种根基按常理来就是要揪住某一种术的尾巴。

    只要揪住了这一条尾巴，就等于是在这方浩瀚世界中立下了根基，找到了属于自己的道，自此之后就是要沿着这一条道一往无前，直至最终修成术，术一成，那便犹如代行序，便是道圣人或者仙道中的造化仙主一般的存在，屹立在道下的最高峰。

    然而，这事起来简单明确，做起来却是千难万难。

    道何其浩瀚，道之下究竟有多少种术，至今也没有人能得清楚。因此立法基就等于站在了一个关键的岔道口，这个岔道口有着无数条分岔，究竟哪一条才是自己的道，首先就是一个无比困难的选择。

    其次，就算知道了哪条道属于自己的，也不是想踩进去就能踩潜进去的，术的尾巴没有那么好揪。

    想要揪住术的尾巴，只有对自身所学淬炼到极其精深的地步，明确各种地道理才行。

    这一点苏夜其实已经做到了，不别的，就凭苏夜参透数千种武学而且破妄得道，就明确了许多地道理，何况还有白银命书、元古门送来的知识。

    因此确切的，苏夜不仅是明确了各种地道理，而且是精通各种地道理，甚至如果他愿意选择立刻就能揪住某一种的术的尾巴，直接立下法基，踏上真正的修仙大道，走上通之路。

    可是他不愿意。

    因为他一旦选择揪住某一种术的尾巴，就必须要放弃其他的路子，苏夜不知道如何取舍，也不愿意取舍。

    别的蜕凡九重想获得他现在这样的成就，能触碰到许多条术的尾巴求爷爷告奶奶都求不来，他凭什么这么轻易的胡乱选择一条而放弃其他？

    这就是选择困难症。

    苏夜也知道这样的选择困难必须要克服，否则迟早会让自己变得不果断，影响到自己坚定的判断。要知道修仙之路漫长无比，需要选择的时候多了去了，可不是每次都能给足时间慢慢选的。

    有时候需要修仙者在一瞬间就从千百种选择中作出选择，若没有果断而准确的判断，极有可能就在这一瞬间作出贻误终生的选择，甚至直接坑掉自己的命。

    但立法基实在太重要，一旦选定就意味着自己今后的修仙路子就是要集中所有精力与资源来攻坚这一条路子上的所有壁障。不得不谨慎，不得不斟酌。

    但光犹豫不决也是不行的，所以苏夜果断把注意力回到脑海世界中。既然现在不知道怎么选择，那就索性再丰富自己，再多学习，把底蕴攒得更足，把眼界拓得更宽，总能知道取舍。

    苏夜心念一动，灵魂直接演化成元古门。大门开启的那一刹那，门后虚空无垠，二十八万八千颗蕴含了地道理的珠子映入眼帘。就仿佛看到了一片辽阔的世界。

    这种震撼是无法抵御的，见一次震撼一次。

    也就在这一刹那，苏夜脑子里突然闪现了一个连他自己都感到震惊的灵感。

    世间万法，道万术，犹如条条长河，场合再漫长，始终都是要万流归宗奔流入海。

    海才是长河奔腾的归宿。

    修仙者面对滔滔洪流般的世间万法，心神迷乱，只想着快点立下一道根基，好让自己不在世间万法滔滔洪流中倾覆。

    可他苏夜若想要这个立足之根基轻易可成，他却不甘心只满足于在世间万法滔滔洪流中立足。