吟这首诗，足可跨越千古，感受到文祥当时的心境。

    “余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低，白间短窄，污下而幽暗。

    当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。

    然亦安知所养何哉？

    孟子曰：‘吾善养吾浩然之气。’

    彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！

    况浩然者，乃地之正气也，作《正气歌》一首。

    地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。

    皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。

    在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。

    或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

    或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。

    地维赖以立，柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。

    楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭黑。

    牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。

    哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。

    悠悠我心悲，苍曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。”

    ……

    林牧细细吟着眼前巨大石壁上的文字，咀嚼着字里行间透出的精神力量。

    有的字，他不知道意思；有的诗句，林牧一时也理解不了。

    但他就是被这首诗、被眼前这个人，震撼到了！

    《正气歌》！

    文祥！