家微微一震。人们转过头来，用一种异样的神情看了尼牙孜一下。这使尼牙孜露出了某种得意的神态，库图库扎尔一声不响，两眼看着伊力哈穆。伊力哈穆脸上显出了一丝轻蔑的笑意。他看着里希提。里希提笑了笑，很礼貌地用手势示意让尼牙孜夫妇坐在靠墙的一条板凳上。

    “请坐，让我们把会议结束，然后咱们再谈一谈你们的牛。”说完，里希提看也不看尼牙孜，就像没有发生过这场突然的吵闹，会议室里也不存在这两位不速之客一样，他对大家说：“现在继续开会。社会主义教育运动是一场严重的阶级斗争。各个阶级、各个集团、各种人物都在关心这个运动，都在做准备。都打算在这个运动中表演一番。有些人，还打算在运动中和无产阶级作一番你死我活的较量，解放以来，我们搞过许多运动了，你们说，什么是运动呢？”

    里希提看了一眼乌甫尔，这位烟瘾很大的队长随口答道：“搞运动嘛，上级派来很多干部，大家学习文件，全都动员起来，揭发坏人坏事，打击歪风邪气，完成党交给的任务。”

    “是的，运动就是斗争。只有在斗争中取得胜利，才能前进。在减租反霸和土地改革运动中，我们斗倒了地主、巴依，才取得了民主革命的胜利；合作化运动中，我们批判了资本主义倾向，才取得了社会主义改造的胜利。而在每一场斗争中，毛主席都派来了工作队，领导我们，推动我们，帮助我们……”

    不知为什么，里希提书记的衰弱的、夹杂着哮喘声音的说话，对于尼牙孜夫妇，竟渐渐地变成了一种震慑。什么“阶级斗争”“你死我活的较量”“揭发坏人坏事”“打击歪风邪气”，这些本来是概括性的语句，却唤起了尼牙孜一种直接的不祥的预感，他在麦素木的挑动下，和老婆一先一后跑到生产队和大队部来哭闹，既是发泄、纠缠，也是试探、摸底。牛的事情本来早已经过去了，他不想再闹了。虽然丢了人，却又得到了牛，牛回来了就有奶吃，人丢了又有什么要紧？但是近几天麦素木来给他讲了“形势”，什么社教队一进村全体干部就要靠边站。什么县公社大队的会计吓得上了吊，什么凡干部都四不清，凡四不清干部都要管制劳动……麦素木又分析，只要伊力哈穆当队长，尼牙孜就只能天天挨整，日日受气。尼牙孜也从别处打听到了一些风言风语。经过对比分析，证明麦素木的说法基本可靠。他正愁着没有适当的题目和伊力哈穆算老账、吐苦水、出怨气的时候，他又从精打鬼算的包廷贵那里得到了对于牛的安排方法的启示。真是个一箭双雕、只有精灵才想得出的主意。当然，事隔一个多月，忽然又重新提出牛病、牛死是由于队里扣牛造成的，有点缺乏说服力。但是，他积数十年的生活经验，摸到了一个窍门；厚颜坚持的谎言能使善良的人相信绵羊吃了狼，而辗转添加的传闻会把一滴水说成倾盆大雨。关键在于坚持，俗话说，只要坚持，用柳条筐也可以打上水来。他只要和库瓦汗一口咬定是队里害得他失去了奶牛，那么哪怕十个人里有九个半人责备他，也还有半个人支持，至于那九个半人，即使他不闹腾牛的事情也不会向他唱赞美的歌曲。这就叫做闹成了十分利，闹不成也赔不了本。什么都达不到，还可以摸摸伊力哈穆他们的反应，搅他们个心神不宁也是好的。

    现在呢，里希提却叫他在一边参加会议，就像他根本不存在似的。说是不存在吧，又大讲什么斗争和胜利，打击歪风和邪气，难道他们要……胜利？尼牙孜不愿意再想下去了，只觉得尴尬、无趣。

    里希提的话对于库图库扎尔来说，却近乎老生常谈，工作队来上一万人怎么样？最后还不是走得一个不剩。工作队住上一年怎么样？第二年还是卷起铺盖，“再见，祝您一路平安”！运动开始的时候犹如暴风，运动结束的时候好似细雨……他常常想起五六年整社时的一段经历。当时他站在社