用的，观音就雁中拔毛，给唐僧找了两上脓包待弟，另外两个就自已笑纳了，为自已招了两个不花钱的奴隶。她送礼的目的，不外乎是向孙悟空表示：“你看我对你这么好，你以后要听我的话才行。”此谈恋爱的不二法门也。再说了，孙悟空不想去拳，去扯住观音，这男女授授不亲，大违常规，如何扯得？可观音却一点也不生气，依旧是循循善诱，苦口婆心，这关系岂非寻常？

    以后的事情就是顺水推舟，渐入佳境了。

    这孙悟空为何讨观音喜欢，有本事是一桩，有个性是一桩。盖有本事，有个性是一脉要衬。要是孙悟空对观音唯唯称是，如兴仆役一般，那可就没趣得很。男女相爱，平等为先，孙悟空虽然时常向观音磕头，但是精神上可跟她是平等的，再说大男人给心爱的女人下跪也是很平常的事。那观音也懂平等的重要性，从来就不像唐僧一般，对孙悟空呼来喝去的♀猴子还有一样好处，那就是幽默。各位看官，不要写了这幽默，十个女人，有九个是喜欢男人幽默的，而这幽默无他，唯嘴熟尔，这可是孙悟空的拿手好戏。在第一次单独约会，去收黑熊怪讨袈裟的时候，孙悟空施展嘴巴功夫，把观音逗得笑了又笑，一路欢歌酗，其乐融融，哪里像是赶着去厮杀的。

    等五人会齐，观世音又请了黎山老母，文殊普贤，导演了一出诱之以利，惑之以色的好戏，明摆着是试四人拳的真心，而实际上只试孙悟空一人♀是为何，等在下一一道来。那唐僧是如来的亲传弟子，拳团的法定代表人，要是拉他下水，岂不是弄巧成拙？盖观音知道唐僧的道性，知道他不肯，才放心做戏的。八戒，沙僧，武艺低微，有他不多，无他不少，况八戒没有经受准验，还不是一样没有把他开除公职，就像组织部考察干部一样⌒个屁用。要说试，只能试孙悟空一人，不是试他有无禅心，而是试他有无花心。男人虽说油嘴滑舌讨女人喜欢，可是也容易留下轻该色的芋，观音自然要防他一手。在旧社会，男人三妻四妾是很普遍的现象，所谓的专一男人是说不起什么话的。清朝人张船山在苏州搞了一个虚人，还让她与她的夫人相会在可中亭中，会谈良久，他夫人却被蒙在鼓里♀个姓张的，很得意他的手段，就赋诗曰：“天孙冷被牵牛笑，一解银河露星。”意思是说，织女还在银河那头苦等，派却有了虚人了。后来“星”就是成了歇的代名词，这还牵涉到有关国旗的一段典故。我国国旗是五星红旗，方案上说什么“大星代表什么，星代表什么”之类的话，就有人提出意见(好像是柳亚子)，说“星”指的是歇，这怎么行了？于是就改成了“大五星，小五星”以示庄重过实情是，欲不做歇，诚不可得也。

    孙悟空自然经受住了考验，而且还颇符合封建道德。那黎山老母娇声问道：“是什么人，擅入我寡妇之门。”这寡妇的门，是不能乱进的。说岳全传里说岳飞七岁时出门打柴，义词正言的吩咐寡居的母亲紧闭大门，引来一片叫好声，由此可见观音一伙的封建道德水准。孙悟空马上知错就改，喏喏连声，守礼谨严如处子也，当然甚合观音心意。所以在万寿山五庄观孙悟空推倒人参果树，惹下大祸，到大方，最后才找到观音，观音就有些恼他，说：“你怎么不早来见我，却在岛上寻找？”嫌孙悟空没把她当自已人，反倒去求外人，岂不是以疏间亲了。

    这份情谊，孙悟空当然看在眼里，记在心里。那孙悟空生性高傲，如何容得下唐僧这个脓包在一旁指手划脚，三番五次想不干了，还不是看在观音的面子才勉为其难的♀是有事实依据的。孙悟空三打白骨精被逐出拳团，猪八戒去请他回来，先动师徒之情，被孙悟空一口回绝，但猪八戒一提起观音，孙悟空就马上回心转意了。(吴承恩写的三分，但从行文来看，只怕是十分都不止。)至于途中孙悟空下海洗澡一节，更是显出个十足⌒谁见过两个大男人相会，专门去洗