清庙盖以茅，今盖以瓦，下藉茅，存古制也。”汉官仪曰：“明堂四面起土作爎，上作桥，爎中无水。明堂去平城门二里所，天子出，从平城门，先历明堂，乃至郊祀。”又曰：“辟雍去明堂三百步。车驾临辟雍，从北门入。三月﹑九月，皆于中行乡射礼。辟雍以水周其外，以节观者。诸侯曰泮宫。东西南有水，北无，下天子也。”汉宫阁疏曰：“灵台高三丈，十二门。天子曰灵台，诸侯曰观台。”汉官仪：“北郊□在城西北角，去城一里所。*(谓)**[为]*方□四陛，但有□祠舍而已。其鼓吹乐及舞人御帐，皆徙南郊之具。地只位南面西上，高皇后配，西面，皆在□上。

    地理髃神从食□下。南郊焚犊，北郊埋犊。”

    二年春正月辛未，初立北郊，祀后土。

    东夷倭奴国王遣使奉献。[一]

    注[一]倭在带方东南大海中，依山岛为国。

    二月戊戌，帝崩于南宫前殿，年六十二。[一]遗诏曰：“朕无益百姓，皆如孝文皇帝制度，务从约省。[二]刺史﹑二千石长吏皆无离城郭，无遣吏及因邮奏。”

    [三]

    注[一]伏侯古今注曰：“是岁在丁巳。”

    注[二]文帝葬皆以瓦器，不以金银铜锡为饰，因其山，不起坟。

    注[三]说文曰：“邮，境上行书舍也。”

    初，帝在兵闲久，厌武事，且知天下疲秏，思乐息肩。[一]自陇﹑蜀平后，非儆急，未尝复言军旅。皇太子尝问攻战之事，帝曰：“昔韂灵公问陈，孔子不对，此非尔所及。”[二]每旦视朝，日仄乃罢。数引公卿﹑郎﹑将讲论经理，夜分乃寐。[三]皇太子见帝勤劳不怠，承闲谏曰：“陛下有禹汤之明，而失黄老养性之福，[四]愿颐爱精神，优游自宁。”帝曰：“我自乐此，不为疲也。”虽身济大业，兢兢如不及，故能明慎政体，总□权纲，量时度力，举无过事。退功臣而进文吏，戢弓矢而散马牛，虽道未方古，斯亦止戈之武焉。[五]

    注[一]左传曰：“息肩于晋。”

    注[二]论语：“韂灵公问陈于孔子。曰：‘俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。’”注[三]分犹半也。

    注[四]黄帝﹑老子。

    注[五]左传曰：“于文，止戈为武也。”

    论曰：皇考南顿君初为济阳令，以建平元年十二月甲子夜生光武于县舍，[一]

    有赤光照室中。[二]钦异焉，使卜者王长占之。长辟左右[三]曰：“此兆吉不可言。”是岁县界有嘉禾生，一茎九穗，因名光武曰秀。明年，方士有夏贺良者，上言哀帝，云汉家历运中衰，当再受命。于是改号为太初元年，称“陈圣刘太平皇帝”，以厌胜之。及王莽篡位，忌恶刘氏，以钱文有金刀，故改为货泉。或以货泉字文为“白水真人”。后望气者苏伯阿为王莽使至南阳，遥望见舂陵郭，唶曰：[四]“气佳哉！郁郁鳂鳂然。”及始起兵还舂陵，远望舍南，火光赫然属天，有顷不见。初，道士西门君惠﹑李守等亦云刘秀当为天子。其王者受命，信有符乎？不然，何以能乘时龙而御天哉！[五]

    注[一]蔡邕光武碑文云：“光武将生，皇考以令舍不显，开宫后殿居之而生。”

    注[二]东观记曰：“光照堂中，尽明如昼。”

    注[三]辟音频亦反。

    注[四]唶，叹也，音子夜反。

    注[五]易曰：“时乘六龙以御天。”

    赞曰：炎正中微，大盗移国。[一]九县飙回，三精雾塞。[二]人厌淫诈，神思反德。光武诞命，灵贶自甄。[三]沉几先物，深略纬文。[四]寻﹑邑百万，貔虎为髃。[五]长毂雷野，高锋彗云。[六]英威既振，新都自焚。[七]虔刘庸﹑代，纷纭梁