君也。诸侯为天子藩屏，故曰藩韂。

    注[八]尚书吕刑文。皆天子同姓诸侯，有父叔兄弟子孙列者，故总而言之。

    注[九]要、荒，二服名。要服去王城二千里，荒服去王城二千五百里。要者，言可要束以文教。荒者，言其荒忽无常也。裔，远也。谓荒服之外也。

    注[一０]西河旧事曰：“鳂领，山名，在敦煌西。其山高大多鳂，故以为名焉。”

    注[一一]字书曰：“耏，多须貌，音而。”言须鬓多，蒙冒其面。或曰，西域人多着冒而*[须]*长，故举以为言也。

    注[一二]草行曰跋，水行曰涉。左传子太叔曰：“跋涉山川。”西域传曰：“悬度者，石山也。溪谷不通，以绳索相引而度，去阳关五千八百五十里。”

    注[一三]骏，疾也，音俊。尚书“骏奔走*(在庙)*”。郊畤，祭天处也。前书音义曰：“畤，神灵之居止者。”

    注[一四]疚，病也。纂，继也。

    注[一五]诗小雅。遄，速也。已，止也。祉，福也。郑玄注云：“福者，福贤者，谓爵禄之也。如此，则乱亦庶几可疾止也。”

    注[一六]历数既从，谓行四分历也。灵耀着明，谓日月贞明。

    注[一七]济南，县名，故城在今淄州长山县西北。

    注[一八]陵在今郓州须昌县东。

    注[一九]太后即元帝傅昭仪也。定陶恭王康，其陵在今曹州济阴县北。

    注[二０]在今泽州晋城县南，今太行山上，关南有天井泉三所也。

    注[二一]假，至也，音格。祢，父庙。易曰：“王假有庙。”

    五月戊申，诏曰：“乃者凤皇、黄龙、鸾鸟比集七郡，[一]或一郡再见，及白乌、神雀、甘露屡臻。祖宗旧事，或班恩施。[二]其赐天下吏爵，人三级；高年、□、寡、孤、独帛，人一匹。经曰：“无侮□寡，惠此茕独。’加赐河南女子百户牛酒，[三]令天下大酺五日。赐公卿已下钱帛各有差；及洛阳人当酺者布，户一匹，城外三户共一匹。赐博士员弟子见在太学者布，人三匹。令郡国上明经者，口十万以上五人，不满十万三人。”

    注[一]孙柔之瑞*[应]*图曰：“鸾鸟者，赤神之精，凤皇之佐。鸡身赤*(毛)**[尾]*，色亦被五彩，鸣中五音。人君进退有度，亲疏有序，则至也。”

    比，频也。

    注[二]武帝时芝草生于甘泉宫，宣帝时嘉谷玄稷降于郡国，神雀仍集，皆大赦天下。

    注[三]前书音义：“苏林曰，男赐爵，女子赐牛酒。姚察云，女子谓赐爵者之妻。”

    史记封禅书：“百户牛一头，酒十石。”臣贤案：此女子百户，若是户头之妻，不得更称为户；此谓女户头，即今之女户也。天下称庆，恩当普洽，所以男户赐爵，女子赐牛酒。

    改庐江为六安国，江陵复为南郡。[一]徙江陵王恭为六安王。

    注[一]建初四年改为江陵国，今又复之。

    秋七月庚子，诏曰：“春秋于春每月书‘王’者，重三正，慎三微也。[一]律十二月立春，不以报囚。[二]月令冬至之后，有顺阳助生之文，[三]而无鞠狱断刑之政。朕咨访儒雅，稽之典籍，以为王者生杀，宜顺时气。其定律，无以十一月、十二月报囚。”

    注[一]三正谓天、地、人之正。所以有三者，由有三微之月，王者所当奉而成之。礼*(记)**[纬]*曰：“正朔三而改，文质再而复。三微者，三正之始，万物皆微，物色不同，故王者取法焉。十一月，时阳气始施于黄泉之下，色皆赤。

    赤者阳气，故周为天正，色尚赤。十二月，万物始牙而色白。白者阴气，故殷为地正，色尚白。十三月，万