六祖坛经讲记第47集自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音，喜舍名为势至，能净即释迦，平直即弥陀，人我是须弥，邪心是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖，贪瞋是地狱，愚痴是畜生。【自性迷即是众生，】就是你不认识生命的状态，不能够好好照顾自己，不懂得怎么过人生，当然更没有能力利益众生，众生一般都是伤害自己和别人。昨天和一个学生聊天，他说老板每天开会都在骂员工，说：「你们都不解决问题，都在逃避问题。」很多老板不但没有解决问题，自己制造很多问题，还要别人去解决问题。迷的人一天到晚制造问题，你要迷到什么时候？真的有那么多问题吗？你真的那么歹命吗？很多人一直担心自己过去造了什么业，你这样学佛法是错的，这样是外道，这叫宿命论。你现在当人，是活在人道，那你过去的业报还算好。你不要活在过去，不是叫你否认过去；如果你现在去杀一个人，就是现在的业力，你马上就要被关，不管你过去的福报有多好也没有用。决定你的常常就是现在，你却一直说：「我过去不知道造什么业？」你在这里抱怨有什么用？你今天不好好研究佛法，不知道什么是正见，一般人讲话似是而非，你听不出来。有的人在讲话，从头到尾都讲错，你就听不清楚究竟是对还是错，这叫〔迷〕。【自性觉即是佛。】你真的能够认识你自己。彻底认识自己的人一定不会自私自利，因为缘起性空，而且它是整体的。我今天服务各位就是服务我自己，就是这么简单；但是没有一个服务你，也没有一个服务我的概念，这叫「无我相、人相、众生相、寿者相」。懂得生命的人，你叫他牺牲奉献完全没有问题。你们的问题说起来很简单，不是家庭就是事业的问题，不是身体就是钱财的问题，不是婚姻就是感情的问题，不是子女就是人际关系的问题。每个问题两三下就可以解决了。比如感情的问题很简单，感情哪里苦？一，单恋苦，爱人家不敢说苦。二，两个人在一起苦。三，分手苦。这个要解决很简单，我们不要单恋，喜欢一个人就大方跟对方讲：「我很欣赏你，我想跟你做朋友，因为你有很多优点吸引我。」讲到对方说：「原来我这么优秀！连我都不了解我自己。好，我愿意跟你交往。」这样就少了单恋的痛苦。第二，你们在一起了，有一天，人家跟你说：「我不喜欢你，要离开你。」你就让人家走，因为你们在一起是要快乐，但是人家已经不喜欢你，就让人家走。很多事情你要会处理，你只要掌握住大原则。举个例子，你们上班工作，本来就是来服务众生的，不要说薪水少，你来服务众生，抱怨什么薪水？你还说这工作没有出息，服务众生不是来求出息的，那叫求名求利。你也不需要考虑到要不要跳槽？不需要考虑前途、福利、待遇，「我的心都止息了。」一个人真的明白这个概念，他一定有出息。为什么？老板说：「我长眼睛也没见过这么好的员工。」无怨无悔的工作，因果报应一定是善报。如果你不认同，你上班一定很苦的，不是烦恼薪水就是烦恼升迁的问题，或是同事相处的问题，或前途的问题。你只要把重点抓住，这一辈子就再也没有问题。至于我没有钱啦，欠人家钱啦，我要怎么活啦，不管你欠人家一百万，或存款一百万，不管你有没有钱你都要赚钱，你都要好好地活，你不要一天到晚烦恼那个问题。你按照我这个模式，把你人生会发生的几个大问题的核心价值找出来，这叫做顿悟法门。顿悟了，再也不会让这些事情困扰你。否则，像我们一个学生，这一辈子谈了八次恋爱，结四次婚，到现在六十岁了还在谈恋爱，他就是在圈子里一直转，转到什么时候？如果他掉入一个错误的陷阱：「这代表我现在还很有行情９那就完蛋了。你掉入一个错误的概念，你就苦一辈子，你明白一个概念，你就快乐一辈子。你为什么要苦一辈子呢？迷跟〔觉〕，你说困难，但你真的用心，你还