释义 供佛解脱众难分 第十四卷
杀师父(还有另外一个说法叫杀罗汉。)、破和合僧(在寺庙里挑拨是非,说这个师父行,那个师父不行,而且还侮辱三宝。很多在家修行的人,感觉自己修了点东西之后,跑庙里骂和尚,光知道吃饭,拿钱花,这都属于破辱三宝,破和合僧,)、还有一个是出佛身血(佛涅磐了,不可能把他身上的血放了),那就是摔佛像,你是有意的去摔佛像、砸佛。,像中国文革的时候,拆庙宇砸佛像,这个就叫破佛身血,出佛身血。如果说你家的佛像非常脏,擦一擦,但不小心打了,这个是没有罪的,你不是有意去破坏。如果说你是信佛的,你家里人不信,说你是迷信,把你的东西摔了烧了,这叫破佛身血、出佛身血,这个是有罪的,你可以给他忏悔,自己念经把他们的罪你来承担。庙里的和尚每天念经,在祈祷世界和平,这已经是在做事了,只不过他的法力没有那么大。说那个和尚吃喝嫖赌的,那人家下地狱,难道你也想跟着去?个人的因缘个人了,你用一种分别心、憎恨心去说,那你可能比他下地狱还要快。所以大家要明了,不要去说,很多人不明了就要说。『坏君臣法。』君臣之法,就是君臣秩序,破坏则罪重。挑拨君臣之间的关系,就属于此列,比如和珅挑拨皇帝和刘罗锅、皇帝和纪晓岚之间的关系,然后扰乱朝纲,这都属于坏君臣法。『毁于性戒。』戒有遮戒与性戒:遮戒,只属于佛制造的遮止不作的戒;性戒就是本性是恶法,人人都要戒,如杀、盗、邪、淫等,不论受戒者还是未受戒者,毁坏它都有罪。『琰魔法王随罪轻重。考而罚之。』阎王爷随着你的罪轻重来分别处罚,是回归于人道,还是打到动物道去或者打到地狱道,阎王爷这个时候就有权力了。他把真实情况了解清楚之后,以罪量刑。就跟人间一样,把人杀了,有意杀人,枪毙!无意杀人,防卫过当,三年!根据罪来量刑。『是故我今劝诸有情。燃灯造旛。放生修福。令度苦厄。不遭众难。』所以现在我劝那些众生,点燃四十九盏灯,造立神旛,这种旛叫延年益寿旙,放种种的众生,修自己的福报。刚才已经教给你们了:想修自己的福报,就念佛号念经文,想减轻你的罪业,就磕头。这是非常实在的,也来得非常快的。这样做了,能让众生躲过种种的苦难,今后不会遭到前面所说的那么多的灾难,横死的灾难,就不会发生了。