铁钳子一样，就把某某人的脖子掐住了。往世他也是这样把人害死的，那时候他也不会法术，而是半夜三更到人家家抢劫，这一世也会遭这样的死亡，会被妖邪之师下种种咒语、毒药害掉。『九者饥渴所困。不得饮食。而便横死。』在中国有一个很有名望的六十多岁的老头叫刘雨田，他徒步走沙漠，他给我们讲自己在沙漠里的经历，说要是不学佛不念阿弥陀佛，就走不出来了。在沙漠里渴得喉咙直冒火，大太阳晒得没有地方藏，没有地方躲，体内的水分全都晒光，又饿又渴又晒，筋疲力尽，。有时黄沙满天，随时有可能把自己埋掉，在冥冥之中就有一种力量支撑他走，不走不成，就看到眼前模模糊糊的光芒，好像有人拉着他。而且看前面有水，但怎么走都摸不着水。但就感觉有一种力量从心里出来，往前走，前面就有水，不要等，不要停，就是这样走了几个小时，的确从死亡中走出来了，走到沙漠的边缘，有草地的地方有水了。后来我们在一起聊天的时候，他说没有学佛之前没有这种体验，学佛之后那种体验非常明显，并不是我们人的本能，那时本能已经没有了，已经没有力气走了，完全是靠佛的力量加持他往前走，他说的时候眼睛都是红的，我们听的时候眼睛也跟着红了。都能想象出来，沙漠里是什么环境哪，又渴又饿，又得不到吃的喝的，就会横死掉。渴死、饿死、累死的，在沙漠中可能这几样都包括了。『是为如来略说横死。有此九种。其余复有无量诸横。难可具说。』这九种横死是如来简略初步的说，而且经常就在我们身边发生。还有很多很多横死的说不完，太多了，已经说不完了。这是救脱菩萨回答阿难的话，阿难不懂就问，学习态度非常好。所以大家一定也要不懂就问，不要在那里装懂，装懂只会耽误自己。大家经常看经文要懂里面的意思，自己的智慧才会打开。碰上这种无助的事情怎么办？如何去避免它？如何去改正自己的行为？就是磕头和念佛号。磕头！磕头是给谁磕的？是给你往世所造的业障（冤亲债主）磕头，认罪！承认自己错了，恭恭敬敬给人家磕头！也是给佛磕头！磕头是免你灾难！人家一看你知错悔改了，杀人不过头点地，本来晚上三更让你死，可能让你再活七八年。如果给你这么一段时间，你用心修啊，可能你的灾难就没有了。磕头、诵咒与佛号，你的业障减了，心也就不慌了。再念咒、念法、念僧，修的是福慧，福德和智慧一起来了，何乐而不为！磕头也叫忏悔，念佛号增加自己的福报。我教你们的这两个是最实在的。大家一天到晚说不懂学不会啊，我不需要你看什么经文，就磕头和念佛号就可以，这就是净土法门。想明白更多的道理，想在人道上运用更多的善巧方便，那你就看经文，不想运用那你就磕头，去念佛号，去念咒语，这样你业障就会少，身心就会清净下来，再打坐心就不会慌张。很多人说打坐心慌，刚坐上两分钟就开始心慌意乱，静不下来。你老执著心慌心乱，肯定静不下来。你要把意念心放在阿弥陀佛的名号上，放在药师佛的名号上，放在你去忏悔的这个事情上。你把思维转一转，坐着不行，站着念，站着不行，跪着念，跪着不行，再来坐着，这是修法人的智慧。法无定法，这个不行来那个，所以大家修行一定要有智慧善巧，佛都教给我们了，善巧不够的话，就多看经文。【复次阿难。彼琰魔王。主领世间名籍之记。若诸有情不孝五逆。破辱三宝。坏君臣法。毁于性戒。琰魔法王随罪轻重。考而罚之。是故我今劝诸有情。燃灯造旛。放生修福。令度苦厄。不遭众难。】『复次阿难。彼琰魔王。主领世间名籍之记。』救脱菩萨又给阿难说，这个阎罗王，五殿阎罗王是包公，其他阎王爷不管咱们阳间的事，能管阴阳两间的只有包公，他管理阴间和阳间的一切善恶的事情，他要纪录的。『若诸有情不孝五逆。破辱三宝。』假如有情众生不供养父母、不供养师长，都为不孝。五逆：杀父亲、杀母亲、