释义 供佛解脱众难分 第十四卷
也不是,出门也不是,在家也不是。一慌锅碗瓢勺打碎了,出门一慌张,把人家撞了。种种灾难是被人家说出来的。人家给你设了一个陷阱,你就跳进去了。心不自正,就是六神无主了,清静的心被人家吓跑了,识神出了壳了,魂不守舍。这时候叫心不自主、叫六神无主,眼耳鼻舌身意没有主人看着了,主人不在家,猴子要称王了。六神无主、七上八下的时候,饥不择食,看见路边有个算命的算一算吧。算命先生察言观色,说你有灾难了,应该怎么怎么做。这下麻烦了,杀生上供,鸡鸭鱼肉供上了,本来没有那么严重的,这一杀鸡鸭鱼,反而出来祸事了。所以没有智慧就容易被骗埃很多人不知学佛什么?佛翻译成中文叫觉悟者或叫有智慧的人,我们是学习有智慧人的种种善巧方法,来处理应该处理的问题,这叫学佛。天天念经文叫学佛吗?天天在那坐着叫学佛吗?那叫死佛,不叫学佛。学佛之后要明了佛说的话,要对应世间上的一切事理,这个时候才叫学佛。杀种种众生,就是杀各种动物。现在的人除了人不敢杀之外,没有不敢杀的了;除了人,想吃不敢吃之外,没有不敢吃的。有人说人肉比鹿肉都香,天上的龙肉地上的驴肉,比龙驴肉香的多,人肉蒸出来非常香。电视上播放,有卖人肉包子的,吃了人肉包子的人说,这包子怎么跟以前的包子不一样呀,跟牛肉猪肉的味道完全不一样,太香了。后来肉馅里有一个没有剁碎的小手指,被人发现了,破了案。我们要把听闻的事情和经文对照,经文上的说得是否和现在发生的事情能对上,对应上就说明佛的五眼看到的,完全是真实不虚的。解奏神明,就是把所求的事情,写一写供在桌子上,把鸡鸭鱼肉也供上,来求这帮鬼神,请他们来福祐自己。小鬼难请也难送呀,七七四十九天,有一天供养不好,家就会出乱子。想当初我学道的时候,就修过五鬼搬财法,后来我师父不让修了,修不好这一辈子就麻烦了,后来又教我道家另外的一个求财法。五鬼搬财法非常快,但带来的灾难非常大。想延年益寿,求它们能达到延年益寿的效果吗?不可能的!只有打开自性佛的大门,方能延年益寿,外面求的这些身外的鬼神,没有一个能帮你延年的,只能拖你后腿。要了它们的,就得用自己的生命去换,所以说这个代价大呀,如影随形呀!这个影就是业障呀,你让它们来帮你,下辈子你再做人,它们就跟着你,什么时候你把它们的债还完,你才叫干净,所以想让它们来帮你延年益寿,那是办不到的,最终你也得不到。『愚痴迷惑。信邪倒见。遂令横死。入于地狱。无有出期。是名初横。』正因为自己迷惑,瞎迷瞎信。相信那些颠倒是非的邪灵的东西,本来还有一点智慧,架不住趴耳朵,随这帮瞎迷瞎信的人去了,那一点智慧也埋没了,这个叫信邪颠倒。把自己的知见颠倒了,自己的智慧没有了。正迷正信,应该迷佛法的,用我们正确的智慧来信释迦佛给我们讲的种种法义,这叫正信。杀生供养神灵来保佑,心邪法邪,精气就被邪灵吸跑了,没有祈到福,死得反而快。死了之后还下了地狱,永远都出不来,天魔出世也出不来。就跟蚂蚁似的,很多人堕落到蚂蚁的时候,觉得自己也很快乐,天魔出世,蚂蚁还没有轮回到人道上。你说多可怜,所以无有出期。如果掉进十八层地狱,那更是无有出期。从修行上来讲,自身的能量完全丧失了,邪门歪道把你的正知正见、智慧能量全部吸跑了,横死入了地狱里,没有能量,没有力气,让你出来你都爬不出来。所以说进入十八层地狱的,都是奄奄一息的人,就跟我们人一样,奄奄一息连张嘴睁眼的力气都没有,只有耳朵能听闻一点点声音,心脏若隐若跳的感觉。只剩下这么一点力气,佛来救你也救不出来,因为你得有自力呀,然后加佛力,二力合一才能出来呀。精气神能量完全丧尽,死灵魂一个,永无出期,是名初横。修这个药师法,首先要把你以前学过的,不管是哪一门派的