岁旦饮酒

    【原文】

    今人元日①饮屠酥洒，自小者起，相传已久，然固有来处②。后汉李膺、杜密以党人同系狱，值元日，于狱中饮酒，曰：正旦从小起。《时镜新书》晋董勋云：正旦饮酒先从小者，何也?勋曰：俗以小者得岁，故先酒贺之，老者失时，故后饮酒。《初学记》载《四民月令》云：正旦进酒次第，当从小起，以年小者先起。唐刘梦得、白乐天元日举酒赋诗，刘云：与君同甲子，寿酒让先杯。白云：与君同甲子③，岁酒合谁先?白又有《岁假内命酒》一篇云：岁酒先拈辞不得，被君推作少年人。顾况云：不觉老将春共至，更悲携手④几人全。还丹寂寞羞明镜，手把屠酥让⑤少年。裴夷直云：自知年几偏应少，先把屠酥不让春。倘更数年逢此日，还应惆怅羡他人。成文干云：戴星先捧祝尧觞⑥，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠酥应不得先尝。方干云：才酌屠酥定年齿，坐中皆笑鬓毛斑。然则尚矣。东坡亦云：但把穷愁博长健，不辞最后饮屠酥。其义亦然。

    【注释】

    ①元日：正月初一。

    ②来处：来源，典故。

    ③同甲子：同岁。

    ④携手：携手同游者，此处代指朋友。

    ⑤让：推让。

    ⑥戴星：盯着星星。觞：酒杯。

    【译文】

    现在人于正月初一都要喝屠酥酒，由年纪小的人先喝，相传已很久了，这是有它的来源的。后汉时李膺、杜密以同属党人被囚禁在监狱中，逢元日，在狱中喝酒，说：过元日要从年小的先喝。《时镜新书》里记载晋朝时董勋的话：元日时饮酒先从年小的开始，这是为什么?董勋说：旧时风俗以年纪小的，还有很多年可以过，所以先饮酒，以表示对他的祝贺；老年的，已失去很多岁月，所以后饮酒。《初学记》转引的《四民月令》说：元日饮酒，当从小起，从年小的人开始先喝。唐朝刘禹锡、白居易在元日饮酒吟诗，刘说：和你年岁相同，寿酒请你先喝。白说：和你年岁相同，寿酒该谁先喝?白居易又有《岁假内命酒》一首诗说：岁酒先喝推辞不掉，是因为被推为年小的人。顾况诗里说：不觉年老和春节一齐来到，更伤感的是过去朋友还有几人在世。没有长生仙丹的孤独老人害怕照镜，手里捧着屠酥酒让少年先喝。裴夷直诗里说：自知我的年纪最小，先捧起屠酥酒不把青春让别人。假如再停几年逢到今天的日子，又该惆怅地羡慕比自己更年轻的人了。成文干诗里说：黎明星辰未落时就捧起贺年的酒杯，对着镜子吃惊自己已经两鬓白发。只好在灯前偷偷地一笑，屠酥酒不应该由我先喝了。方干的诗里说：刚饮屠酥酒时排定年龄大小，在座的人都笑那两鬓白发的人。这些诗都可以看出元日饮屠酥酒的风俗。苏东坡诗里亦说：只管安心受穷愁，只要能换得身体健康，又何必怕最后去饮屠酥酒呢?其意思也是一样的。

    存殁绝句

    【原文】

    杜子美有《存殁》绝句二首云：席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗。玉局①他年无限笑，白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜，曹霸丹青已白头。天下何曾有山水，人间不解重骅骝②。每篇一存一殁。盖席谦、曹霸存，毕、郑殁也。黄鲁直《荆江亭即事》十首，其一云：闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。正字不知温饱未③，西风吹泪古藤州。乃用此体。时少游殁而无己存也。近岁新安胡仔著《渔隐丛话》④，谓鲁直以今时人形入诗句，盖取法于少陵，遂引此句，实失于详究云。

    【注释】

    ①玉局：白玉的棋盘。

    ②白杨今日几人悲：迎风招展的白杨树今天又响起多少人的悲鸣声。郑公粉绘随长夜，曹霸丹青已白头：郑虔的绘画已随着漫长的黑夜逝去，曹霸的绘画随着时间已华发满生。骅骝：