之後，在八万四千岁中，当勤精进，永不懈怠。勇猛精进修行妙法莲华经。过了这个时候之後，获得一切净功德庄严三昧。即时涌身升入虚空，高达有七棵多罗树（每棵多罗树有七八丈之高）。乃对佛说：「世尊！我的两个儿子，在过去已经大做佛事。因此之故，获得神通妙用。他们用神通的力量，转变了我的邪心，令我得安隐住在佛法之中。因为这种关系，所以我现在才能见到世尊。」

    此二子者。是我善知识。为欲发起宿世善根饶益我故。来生我家。

    妙庄严王对佛说：「世尊！我这两个儿子，就是我的善知识。他们为发起我宿世的善根，为饶益我的缘故，才来生在我的家中。如果没有他们的劝化，我还是信受邪法。」

    尔时云雷音宿王华智佛。告妙庄严王言。如是如是。如汝所言。若善勇子善女子。种善根故。世世得善知识。其善知识。能作佛事。示教利喜。令入阿耨多罗三藐三菩提。

    在这个时候，云雷音宿王华智佛，告诉妙庄严王说：「是这样！是这样！正如你所说一样。假使有善男子善女人，因为种植善根的缘故，所以在生生世世之中，皆能遇到善知识。所遇到的善知识，皆能大做佛事，指示众生、教化众生、利益众生，令众生生欢喜心，令入阿耨多罗三藐三菩提。」

    大王当知。善知识者。是大因缘。所谓化导令得见佛。发阿耨多罗三藐三菩提心。

    云雷音宿王华智佛说：「大王！你应当知道善知识者，是大因缘。」何谓善知识？浅言之，教化众生，远离十恶之罪，修行十善之法。学佛法的人，要有择法眼，凡是大公无私，一切为众生，这就是善知识。如果自私，专为自己利益著想，这就是恶知识。要亲近善知识，远离恶知识。认识清楚，才能不受其害，而能得其益。

    善知识能教化引导众生，见佛闻法，发阿耨多罗三藐三菩提心。善财童子就参了五十三位善知识，虚心求法，怎样发菩提心？怎样行菩萨道？最後证得无上正等正觉。

    大王。汝见此二子不。此二子已曾供养六十五百千万亿那由他恒河沙诸佛。亲近恭敬。于诸佛所。受持法华经。愍念邪见众生。令住正见。

    「大王！你看见你的两个儿子吗？他们在过去曾经供养诸佛，有六十五百千万亿那由他恒河沙数那样之多。亲近诸佛、恭敬诸佛，在诸佛道场中，生生世世受持法华经。他们怜愍思念有邪知邪见的众生，令他们住在正知正见的佛法之中。」

    妙庄严王即从虚空中下。而白佛言。世尊。如来甚希有。以功德智慧故。顶上肉髻。光明显照。其眼长广。而绀青色。眉间毫相。白如珂月。齿白齐密。常有光明。唇色赤好。如频婆果。

    妙庄严王，即从虚空中降下，来到云雷音宿王华智佛座前，乃对佛说：「世尊！如来是甚为希有。因为有一切功德和一切智慧的缘故，所以在如来顶上有肉髻相，放大光明，显照十方。如来的眼睛，既长又广，是绀青之色。如来的两眉之间，有白毫光相，洁白如坷月一样。如来的齿，又白又齐又密，常放大光明，如来的唇色，好像频婆果一般的鲜红润泽。」

    尔时妙庄严王。赞叹佛如是等无量百千万亿功德已。于如来前。一心合掌。复白佛言。世尊。未曾有也。如来之法。具足成就不可思议微妙功德。教戒所行。安隐快善。

    在这个时候，妙庄严王赞叹佛有这样无量功德之後，在云雷音宿王华智佛座前，一心合掌，又向佛说：「世尊！从来没有见过如来妙色庄严身。如来所说的法，非常圆满，具足成就不可思议微妙的功德。教戒众生，诸恶莫作，众善奉行。令众生安隐，得到快乐。」

    我从今日。不复自随心行。不生邪见憍慢瞋恚诸恶之心。说是语已。礼佛而出。

    妙庄严王说：「我从今天开始，再不随