第一百零三回 灾消玉陨七侠变萃
有的财富,这二十年的太平,来之不易,他要继续维护太平,珍爱和平,他要用另类的手段来调节贫富过分差距现象。
理由还有一大堆,也许这不是唯一效果。
因为贫穷的人多了,就是社会的隐患;因为暴富的人多了,也成社会不稳定的因素。这两者如果进行对冲财富,让贫穷的人不再贫穷,让暴富者不再暴富,只是富裕,这个社会就没有隐患了,中产阶级,是没有矛盾的,除非他们仇富,那没有办法,致富要靠辛勤的双手来创造的。
之所以要调节暴富者,因为在一个暴字上。能成为暴富者,不是官就是僚。官僚阶层,就是要调和的对象。是王权政治要关注的对象。自古不变,因为暴富之后,他们就有可能暴乱,原因是他们太富,太富让他们失去了自我,忘乎所以,不知道自己是谁。
天下之官者,诸侯君,及其诸侯国大臣。僚者,官之幕僚,官之附属品。官僚结合是敛财暴富的最佳结合,也是官僚政治利益化作风的结晶。
可康王不用武力,不用刑法,不用治政手腕,来调节和遏制他们,用另类的方法来调和社会矛盾,这另类的东西是什么?
另类只是手段,再另类的手段,也离不开货币钱粮。
当然,只有以珠,玉,金、银、铜,五种价值系数高的硬通货来调节贵族的财富,才能保障贵族阶层的财富不受侵犯和掠夺。
贫者的富裕,来自钱粮的多少。用钱粮来调节贫穷者的富裕。
富者的钱粮富裕之后,追求的是珠、玉,金、银。铜钱是中间货币,铜钱中间有眼,叫钱眼。铜钱外圆内方,是王朝泉府制造。康王要他们掉到钱眼里,而不是蹬在粮仓里。调节他们手中多余的粮食,让他们财富转换成玉品,财富没有变,而粮食释放出来,给需要粮食的穷苦人家,救济救助。
这也因为这个年代珠宝只能在上层流动,不能到百姓手中,这样就维护百姓的粮食总量,不会二次流入官僚手中,这样玉品也只能在官僚手中流动,和百姓无碍。从某种程度上讲,这也是保护百姓的吃饭利益,抬高珠宝玉器的品味和身价,让贵族感到自己的身价倍增的感觉,让他们追求玉器的品位和身价,追求玉的品位和地位,需要粮食来置换交易。
目的还是粮食。
没有粮食何以战争?没有粮食何以增兵?你有再多的珠宝,总不能用珠宝来打仗吧!何况百姓中是禁止珠宝流通的。
所以,粮食才是战争重要物资,粮食才是命本。只要调节诸侯的粮库,控制好诸侯的粮仓,和平共处就成为成康盛世的法宝。
控粮,就是控兵。而控制好臣工官僚的粮仓,就是弱化官僚他们的势力范围,减少暴乱闹事的可能性。
再说,他们的财富总值没有变,珠宝的价值,实际上远比粮食要保值升值的多,只不过这个时代赋予珠宝玉器的使命不同,粮食的用处也不同。
由此看来,康王觉得七侠的使命就是要看好哪位诸侯君的粮仓的大小都少,然后用同等价值的珠宝玉器来置换他们的粮食,甚至是让他们占点小便宜,用同样的方法对粮仓丰满的诸侯实施玉品易粮贸易,来削弱他们的实力,这个年代,不是你有珠宝多少,而是你有储粮多少,有粮就有兵。可怕。康王图的是太平盛世。
再说,天底下一千多个诸侯国,那年没有天灾人祸,只不过没有上报罢了,现在有七侠出动,只要有灾难的地方,就有他们。这样,朝廷的向心力,诸侯的依附性,没有粮食,王朝会救济的,穷苦人家,王朝会救济的,大灾大难王朝会救济的。康王要的就是这个效果,不要怕,有朝廷在,一切都会好的。
康王把这些心思告诉了七侠们,康王说的很彻底,解释的很到位,康王怕他的计划被扭曲,康王继续说他的想法: