车，这是黄河济水韦、谷、黄三个地区对早世者殇祀的一种礼仪，表示去掉晦气和不幸，得以生轮回。）

    （送葬之后第七日，即十月十八日），辛亥日孟冬，（两个临近昌意城最近的南北两位诸侯）邢候、曹候来吊，内史将之以见（禀报）穆王，穆王告诉说，不予而辞（谢辞，推辞不要来吊孝，）邢候、曹候乃吊太子（转去向太子吊丧，太子哭出（毂丘）庙门，（守孝）以迎邢候，再辞劳之，（再三恳请谢辞不要吊孝，）候不答拜（他们不答应，一定要吊丧），邢候（拜）谒（ye）哭于庙，太子先哭而入，西向即位，内史、宾候（邢候）北向而立，大哭九（次），邢候厝踊三而止（对着停放待葬的棺柩跪走三次方止），而出。太子送邢候至庙门之外，邢候遂出，太子再拜送之。

    曹候庙吊，入哭，太子送之，亦如邢候之礼。

    （邢候来的第二天），壬子日，天子具宫（在行宫）见邢候、曹候，（邢候、曹候施周礼朝拜天子大礼），天子还返，（天子要回礼），邢候曹候执见拜天子之武一（邢候曹候坚决执意不让天子回礼，都拉扯起来了。天子也就作罢，不再回礼。按照葬礼礼仪，要给吊孝者回礼叩拜，以谢之。）天子见之乃遣（之后，让他们回去），邢候，曹候归于其邦（回自己的封地），王官执礼，共于二候如故，曰，天子出宪，以式。（王者的下属官行周礼，和邢候、曹候对天子的礼仪没有什么两样，这是天子的威严，天子到任何地方都一样，不需回礼。）

    （出葬后，第一个头七之后，还要举行两日和上次殇祀时的殇祀之礼一样，殇祀如初。）

    （十月十九日），癸丑日，大哭而。

    （十月二十日）甲寅日，殇祀大哭而行，丧五舍于大次，曰，丧三日于大次，殇祀如初。

    （上面是车丧，到了三七，二十一天，十月二十九日就要正式下葬。）

    辛酉日（十月二十八日，正吊），大成，百物皆备。

    （十月二十九日），壬戌日，（下）葬，史录繇（摇）鼓钟，以赤（红色）下棺，七萃之士，士女错踊九（不分先后踊过去大哭九次），丧下（棺下，入土为安。）

    昧爽（丧事哀吊中，昏昏沉沉的头脑开始清爽）。天子使嬖人赠用文锦明衣九领，丧宗伊扈赠用变裳（孝衣改换素衣，女主叔（姬）赠用茵组，百嬖人官师毕赠，井利乃藏，报哭于大次，祥祀，祝丧罢哭，辞于远人（路远的人先要辞行），（穆王）为盛妃（赐）之谥号曰：“哀淑人”，天子之丘（天子未来的王陵），是曰淑人之丘（就是淑人的陵墓）。

    葬礼已毕，三日后穆王东行，十一月初二，即十一月乙丑日，天子东征（从重璧之台东行到女儿家五鹿城），舍于五鹿，（女儿）叔（姬）思（念母亲大）哭，是曰女之丘。（这是穆王女儿的封地采邑五鹿之地。）

    穆王在女儿家过了两天，之后，十一月丁卯日，天子东征，钓于（黄河南边）漯水（之上），以祀淑人，是曰祭丘。（来这里祭祀淑人，也以此来表达对淑人的哀思，这是当时和盛妃一起祭祀河神的地方。）

    十一月六日，己巳日，天子东征，食马（喂马）于漯水之上，乃鼓之棘（用轱轳轧除灌木上的荆棘，来作为马草），是曰马主，（说这是马主该做的事。）

    十一月十日，癸酉日，天子南征，至于菹台，（南行之后，又回到了菹台。在菹台过了两个月，太行飞雪，寒风如刀，万物凋零度仲冬。）

    十一月十一日，仲冬甲戌，天子西征至于因氏（遂人之后裔封地）。天子乃钓于河，以观姑繇（zhou）之木，（来怀念淑人被周姑做过巫法咒语之水的棺木，看看木头泡在水里会怎么样，会不会腐烂。）

    十一月十四日，丁丑日，太子北征（北行）。