，然后始终不可屈挠。若全不明白，一味横蛮，待他人折之以至理，证之以后效，又复俯首输服，则前强而后弱，京师所谓瞎闹者也。余亦并非不要强之人，特以耳目太短，见事不能明透，故不肯轻于一发耳。又吾辈方鼎盛之时，委员在外，气馅熏灼，言语放肆，往往令人难近。吾辈若专尚强劲，不少敛抑，则委员傔从等不闹大祸不止。

    沅弟“多置好官，遴选将才”二语，极为扼要，然好人实难多得，弟为留心采访，凡有一长一技者，兄断不敢轻视。

    你对我的劝诫信，往往不肯虚心体会，动不动就和我辨析理论，这是最不可取的。我们兄弟身居这么高的官职，千万人的眼睛都看着我们。凡是做总督巡抚的，都喜欢肯定自己否定别人，自满自足，千人一律。而有德行的人大大超过常人的地方，只在于虚心罢了。不光我的话应该仔细反复推敲，凡是外面听到的不顺耳的话，都要静下心来研究一番。（逆耳的言语随时随地都有，如果说你肯定会攻克南京，就是顺耳之言，那么说南京怕不是你沅甫所能攻克的，就是逆耳之言。）所以古人以为高居上位而不骄傲是非常难做到的。我再强调一下这一点。

    沅弟左右：

    山的信寄给你。

    沅弟左右：

    沅弟左右：

    （同治元年五月廿八日与国荃国葆书 公元1862年6月24日）

    凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。往年攻安庆时，余告弟不必代天作主张。墙壕之坚，军心之固，严断接济，痛剿援贼，此可以人谋主张者也；克城之迟速，杀贼之多寡，我军士卒之病否，良将之有无损折，或添他军来助围师，或减围师分援他处，或功隳于垂成，或无心而奏捷，此皆由天意主张者也。譬之场屋考试，文有理法才气，时不错平仄抬头，此人谋主张者也；主司之取舍，科名之迟早，此天意主张者也。若恐天意难凭，而广许神愿，行贿请枪；若恐人谋未臧，而多方设法，或作板绫衣以抄夹带，或蒸高丽参以磨墨合，是皆无识者之所为。

    弟于吾劝诫之信，每不肯虚心体验，动辄辩论，此最不可。吾辈居此高位，万目所瞻。凡督抚是己非人，自满自足者，千人一律。君子大过人处，只在虚心而已。不特吾之言当细心寻绎，凡外闻有逆耳之言，皆当平心考究一番。（逆耳之言，随时随事皆有，如说弟必克金陵便是顺耳，说金陵恐非沅甫所能克便是逆耳。）故古人以居上位而不骄为极难。兄又及。

    沅弟左右；

    （同治五年三月廿六日与国潢国荃书 公元1866年5月10日）

    天气酷热不能处理公事，深以为苦。

    二十日收到你于十六日来信，二十一日收到你于十一日让雷哨官捎来的信，相关情况都知道了。

    杏南还没有痊愈而萧、伍二人又病了，我十分挂念。亲兵一人回来了，丁道前两年在福建曾经寄信到我这里，献上制作蹦炮的技术。去年十一月到了安徽，已经试验了两次，丝毫没有值得观看的东西。在这里居住半年，假若真的有擅长的技术，我正求之不得，怎么可能弃之不用呢？他在此地不想长期居住下去，一直想到南京发挥自己的才能，我鼓励他并同意他走。他打算在雨花台制造大炮，倒是没有必要。等工匠头领到了后，如果需要其他东西，或许可以发给他们，如果需要锅铁和铸造大炮的物品，则不要发给他们。

    沅弟左右：

    弟现在急于想攻克敌人城池，有点想代替上天做主的意思。如果令丁道于营中铸造大炮，就更是没有见识的人了。望你对上天常存敬畏之意，并慎重地考虑而从长计议就好了。顺问近好。

    雪琴和沅弟之间嫌隙已根深，难以很快令他们融洽。沅弟所批雪琴的信稿，有对的，也有不当的