望贤弟尽力主持，千万不要越来越奢华。子弟们不可以学名门大族的口气，动不动就耻笑人家鄙陋、寒酸、土气，越来越骄纵而没有自知之明，务必要听从嘱咐并切实戒除。

    恒营派专人送来两弟各一封信，还有季弟寄来的干鱼，很是高兴。很久没有见过这样的东西了，两位弟弟各寄一次，从此我这山人可以有足够吃的鱼了。

    自古以来都认为不好的品德致使失败，大概有两个方面：一方面是高傲，另一方面是多言。帝尧的儿子丹朱不像他的父亲，一是高傲；二是喜欢争辩，就是多言。观察历史上有名的公卿大臣，大都因为这两点而家破人亡。我向来有很固执的毛病，这是道德方面的“傲”，平时不多说闲话，但是笔下却大体近乎多言。静下来反省，我之所以处处不顺，其根源不外乎这两方面。

    弟劝我与左季高通书问，此次暂未暇作，准于下次寄弟处转递。此亦兄高傲之一端，弟既有言，不敢遂非也。

    （咸丰八年三月廿四日与九弟国荃书 公元1858年5月7日）

    沅甫九弟左右：

    高傲、多言两大缺点，历观前世公卿大夫兴衰和最近官场中导致祸患的根由，没有不把它们当做关键原因的，因此愚兄愿与诸位贤弟相互鉴诫。但仅能用这两个方面为诫，却不能勤奋以图自立，则仍然没有办法兴家立业。因此我们要振奋精神，努力追求有恒心，以改变我的老路子而振兴我家基业。弟弟在外边带军几个月，声望非常高，应当始终如一，不可懈怠，不可荒废。弟弟好像旭日初升，而对我来说也可以代为晚年的弥补。至嘱至嘱。

    谚语说：“富家子弟多骄，贵家子弟多傲。”并非只有锦衣玉食、对人动不动就拳脚相加才称得上是骄傲，其实言语间流露出的意得志满、毫无顾忌，开口闭口议论别人的长短，这就是极端骄傲的表现。我正月初四的信中说戒除“骄”字，就是要以不随便非议嘲笑人为第一要义；戒除“惰”字，就是要以不晚起为第一要义。望弟弟常以这两点来猛烈地反省自己，并时时告诫子侄们谨慎遵守。

    我家后辈子弟，都没见过艰苦生活的情景，眼光高，口气大，使唤奴婢，习惯成自然，骄傲的习气已经深入到内心深处，却没有感觉到，我感到很忧虑。上次我写信以“傲”字告诫你们兄弟两个，你们虽然不是很相信，幸好你们还能反省警惕，而以“傲”字告诫子侄，他们却无动于衷。大概是他们自出生以来，只做过颐指气使的“娇儿”，从未做过低贱的事务，所以一切艰苦没有亲身体会，显得很茫然。不像两位弟弟做过低贱的事务，吃过一些苦。

    沅弟左右：

    弟军中诸将有骄气否？弟日内默省，傲气少平得几分否？天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。吾因军事而推之，凡事皆然，愿与诸弟交勉之。

    （咸丰十年九月廿三日与九弟国荃书 公元1860年11月5日）

    欲去骄字，总以不轻非笑人为第一义；欲去惰字，总以不晏起为第一义。弟若能谨守星冈公之八字（考宝早扫，书蔬鱼猪），三不信（不信僧巫，不信医药，不信地仙），又谨记愚兄之去骄去惰，则家中子弟日趋于恭谨而不自觉矣。

    甲三十月六日到的武汉，现在大约抵达家中了。我在外面没有其他顾虑，总害怕子侄习惯于“骄、奢、逸”三个字。家族败落是因为奢侈；人的堕落是因为安逸；令人讨厌是因为骄傲。弟一定要戒掉这些坏毛病。

    弟弟军中的将领们有没有骄气？弟弟你近来默默反省，傲气有没有减少几分？天下古今的平庸之辈，都因为一个“惰”字而导致失败；天下古今的有才之辈，都因一个“傲”字而导致失败。我把这个规律推广到军事中，做任何事都这样，愿与弟弟们共勉。

    你