可不识得此意，请朱运四先生细心经理，八者缺一不可。其诚修祭祀一端，则必须尔母随时留心。凡器皿第一等好者留作祭祀之用，饮食第一等好者亦备祭祀之需。凡人家不讲究祭祀，纵然兴旺，亦不久长。至要至要。

    （咸丰十年闰三月初四日与纪泽书 公元1860年4月24日）

    字谕纪泽：

    一日接到你十六日的来信，知道澄叔已搬到新房去居住了，那么黄金堂老房子，你就是一家之主了。过去我的祖父星冈公最讲究治家的方法，第一是早起，第二是把屋子收拾得干净整洁，第三是诚心诚意地祭祀，第四是善待亲族邻里。凡是亲戚邻居来家中，没有一个不恭恭敬敬地款待，有急事一定给他们以周济，有纠纷一定会去帮他们排解，有喜庆的事一定会去庆贺，有丧事一定会去吊唁。除了这四件事情之外，在读书、种菜等事上最是时时留心，所以我近段时间写信，时常提到书、蔬、鱼、猪这四件事，这是祖父传下来的家法。

    你现在读书没有空余的时间，这八件事你不能件件都亲自料理，但是不能不理解此意。请朱运四先生悉心经营，这八个方面缺一不可。诚心诚意祭祀这件事，也必须叫你母亲时时放在心上。凡是最好的器皿必须留下来作为祭祀用，最好的食品也必须为祭祀准备。凡是不讲究祭祀的人家，即使兴旺，也不会很长久的。至关重要。

    澄侯四弟左右：

    余与沅弟论治家之道，一切以星冈公为法，大约有八个字诀，其四字即上年所称“书、蔬、鱼、猪”也；又四字则曰“早、扫、考、宝”。早者，起早也；扫者，扫屋也；考者，祖先祭祀，敬奉显考、王考、曾祖考，言考而妣可该也；宝者，亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急，星冈公常曰：“人待人，无价之宝也。”星冈公生平于此数端最为认真，故余戏述为八字诀曰“书、蔬、鱼、猪，早、扫、考、宝”也。此言虽涉谐谑，而拟即写屏上，以祝贤弟夫妇寿辰，使后世子孙知吾兄弟家教，亦知吾兄弟风趣也。弟以为然否？顺问近好。

    （咸丰十年闰三月廿九日与四弟国潢书 公元1860年5月19日）

    澄侯四弟左右：

    我同沅弟议论治家之道，一切以星冈公为榜样，大约有“八字要诀”。其中四字就是去年所说的“书、蔬、鱼、猪”，另外四字是“早、扫、考、宝”。早就是早起；扫就是扫屋；考是祭祀祖先，敬奉显考、王考、曾祖考，说考同时也包括妣；宝是指亲族邻里，时时来往，贺喜吊丧，问疾济急等，星冈公常说人待人是无价之宝。星冈公一生于这几个方面最认真。所以我戏述为八字诀：“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”。这些话虽然有些开玩笑的味道，但我打算就写在条屏上，当做祝贺贤弟夫妇的寿辰，也让后世子孙知道我们的家教，知道我们兄弟的风趣。弟觉得对吗？顺问近好。

    澄侯四弟左右：

    前述祖父之德，以“书、蔬、鱼、猪，早、扫、考、宝”八字教弟，若不能尽行，但能行一早字，则家中子弟有所取法，是厚望也。

    （咸丰十年四月十四日与四弟国潢书 公元1860年6月3日）

    澄侯四弟左右：

    前次说到祖父的德行，以“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”八字教弟，如果不能全做到，就只做到一“早”字，则家中子弟就有效法的榜样，这是我很大的期望。

    除劳字俭字之外，别无安身之法

    字谕纪泽、纪鸿儿：

    余自从军以来，即怀见危授命之志。丁、戊年在家抱病，常恐溘逝牖下，渝我初志，失信于世。起复再出，意尤坚定。此次若遂不测，毫无牵恋。自念贫窭无知，官至一品，寿逾五十，薄有浮名，兼秉兵权，忝窃万分，夫复何憾！惟古文与诗，二者用力