颇深，探索颇苦，而未能介然用之，独辟康庄。

    古文尤确，若速先朝露，则寸心所得，遂成广陵之散。作字用功最浅，而近年亦略有入处。三者一无所成，不无耿耿。至行军本非余所长，兵贵奇而余太平，兵贵诈而余太直，岂能办此滔天之贼？即前此屡有克捷，已为侥幸，出于非望矣。尔等长大之后，切不可涉历兵间，此事难于见功，易于造孽，尤易于诒万世口实。余久处行间，日日如坐针毡，所差不负吾心，不负所学者，未尝须臾忘爱民之意耳。近来阅历愈多，深谙督师之苦。尔曹惟当一意读书，不可从军，亦不必作官。

    吾教子弟不离八本、三致祥。八者曰：读古书以训诂为本，作诗文以声调为本，养亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，治家以不晏起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本。三者曰：孝致祥，勤致祥，恕致祥。吾父竹亭公之教人，则专重孝字。其少壮敬亲，暮年爱亲，出于至诚，故吾纂墓志，仅叙一事。

    吾祖星冈公之教人，则有八字，三不信。八者，曰：考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪。三者，曰僧巫，曰地仙，曰医药，皆不信也。处兹乱世，银钱愈少，则愈可免祸；用度愈省，则愈可养福。尔兄弟奉母，除劳字俭字之外，别无安身之法。吾当军事极危，辄将此二字叮嘱一遍，此外亦别无遗训之语，告诸叔及尔母无忘。

    （咸丰十一年三月十三日与纪泽纪鸿书 公元1861年4月22日）

    字谕纪泽、纪鸿儿：

    我自从军以来，就怀有临危授命的志向。丁戊年在家患病，经常担心死在家里，使我的最初志向得不到施展，失信于当世之人。病愈后再次出来，意志更加坚定。这次若遭遇不测，毫无牵挂。自认为贫寒无知：而官至一品，寿命已过了五十岁，徒有虚名，兼掌兵权，心中惭愧万分，还有什么值得遗憾的！只是古文与诗，两者用功都较深，苦苦探索过，却未能很好地发挥，而另辟蹊径。

    尤其对古文确有心得，如果承蒙先人的营养滋润，则我心中所得，将成为如一样的绝唱了。写字用功最少，但近年也略有所悟。三者一无所成，难免耿耿于怀。至于行军打仗，本来不是我的长处，兵贵奇而我太平。兵贵诈而我太直，怎能对付那些滔天之敌？就是以前多次胜利，也算是侥幸，超乎我的预期了。你们长大之后，切不可从军，这事难以立功，易于造孽，更易于遗留给后世子孙以口实。我久处行伍中，天天如坐针毡，所忧虑的就是如何不辜负我的志向与平生所学，时刻不忘爱民的心意。近来阅历渐渐增多，深知指挥军队之苦。你们只当一心一意读书，不可从军，也不必做官。

    我教育子弟不离“八本”，“三致祥”。八本是：读古书以训诂为本，作诗文以声调为本，养亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，治家以不迟起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本。三致祥是：孝致祥，勤致祥，恕致祥。我父亲竹亭公教育人，则专门侧重于孝字。少壮时敬亲，暮年时爱亲，都是出于至诚，因此我撰写墓志，只叙述一件事。

    我祖父星冈公教育人，则是八个字，三不信。八个字是：考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪、三不信是：僧巫，地仙，医药全不信。处于乱世，银钱越少，越可免祸；用费越省，越可养福。你兄弟侍奉母亲，除了“劳俭”二字之外，别无他法。我处于军事极危险的境地，就以此二字叮嘱一遍，此外也别无遗训之语，你们可禀告叔叔们及你母亲，不要忘了。

    澄侯、温甫、子植、季洪四位老弟足下：

    名者，造物所珍重爱惜，不轻以予人者。余德薄能鲜，而享天下之大名，虽由高曾祖父累世积德所致，而自问总觉不称，故不敢稍涉骄奢。家中自父亲、叔父奉养宜隆外，凡诸弟及吾