人，那你也找错了。所以第一要对口。他只能找君主。第二，它要管用。这个办法要用。那么要管用你首先要让人家听进去啊。人家听都不听怎么办呢？你的主意再好不是白好了吗？这个是有教训的。商鞅去见秦孝公。当然他见秦孝公也是有人介绍推荐的。推荐他的人叫景监，是秦孝公的宠臣，推荐商鞅去见秦孝公。商鞅给他讲帝道。什么叫帝道呢？就是尧舜禹那一套。结果秦孝公打瞌睡。不欢而散。推荐人就急了。

    【Flash】景监：你这人怎么说的，说得我们大王不爱听啊。商鞅：对不起，对不起。你再推荐一次，我换个说法，保证能成。第二回又去，讲什么呢？讲王道。王道是什么呢。就是商汤、周武，商周之道。秦孝公打瞌睡。又不欢而散。推荐人又急了。

    【Flash】景监：这回你是怎么说的，你这样说搞得我很没面子。我们大王说，你找了些什么人啊，不着调不靠谱。商鞅：不好意思，你再推荐一次，这次我保证靠谱。又推荐一次。秦孝公当然也是耐得住性子了又见了一回。商鞅讲霸道。什么叫霸道呢？齐桓晋文之事。就是齐桓公如何称霸晋文公如何称霸。这一下秦孝公来情绪了。听着听着就往商鞅那边移动。因为古人是席地而坐。席地而坐是跪坐的，坐着坐着两个膝盖就往前走往前进。听得简直是忘乎所以，大大的高兴。这一下他推荐人就有面子了。就来跟商鞅说：

    【Flash】景监：哎呀，你这回讲了个什么呀，我们大王这么高兴啊。商鞅说，按说我们这个社会的理想，最理想的是帝道，那是尧舜啊。次一点的是王道，那是汤武。可是大王说啊，你那个帝道你那个王道，那得上百年才能实现嘛。寡人一任有多少年啊，寡人怎么能等到几百年后实现你那个理想呢？寡人等不得。寡人要来点快的，我就跟他来点快的，霸道。也就是说商鞅去见秦孝公，准备了三套方案。第一套帝道，第二套王道，第三套霸道。他先拿最好的去说，他认为最好的去说，不行打个折扣，再不行的话，就最底限的拿出来，霸道。这个也到不能说是商鞅这人见风使舵，不能这样子来说他。他可能也是在试探，他也在争取一个好的结果。所以商鞅最后是叹了一口气，他说我呢，是能够帮秦国强大崛起，但达不到最高境界。最高境界是达不到的。没办法啊，他是谋士嘛，他要面对现实。这是法家的一个特点：面对现实。

    【画外音】在儒墨道法四家中法家是最现实主义的。因此有人说发法家学说是一种纯功利主义的思想体系。在法家看来一种学说一种主张如果不能用就一点价值都没有。所以他们就针对使用者的需求满足他们。商鞅见秦孝公就是如此。秦国的崛起就是运用了法家思想。那法家思想和儒墨道三家还有什么区别呢？

    【正文】法家第二个特点：与时俱进。这也是法家与儒墨道三家的区别。儒墨道三家的理想虽然不同但有一个共同特点，就是退回去，退回从前，儒墨道三家共同点。其中最靠谱的是孔子。孔子说我们退回到西周吧。“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”他说周实际上是最好的了，比夏和商还好，因为周有文化。夏呢太质朴了，商呢重鬼神，周最好，我们回到周吧。实在不行西周回不去咱回到东周。“吾其为东周乎。”回到东周也对付。他还是比较现实。墨子就再往前退，这个周不行我们回到大禹。大禹治水时最好。这是墨子。孟子一看，墨子回大禹去了孟子再往后退一步，说我们回尧舜。尧舜禹嘛，尧舜比大禹又古一点。道家说那不行，我们还要往后退。退到哪？退到太古，黄帝以前，炎黄都不行，炎黄都不好，炎黄之前伏羲。估计也就退到这了，不能再退了。再退退到哪儿？盘古。退山顶洞人哪了。这叫什么？这叫复古大奖赛。一个比一个退的远。韩非说，这些人太可笑了，可笑得像个宋国的农民。

    【Flash】宋国