疲惫怠倦者说：quot;美是温柔的低语，她在我们的心中诉说。

    quot;她的声音波动在我们的沉默中，犹似一道微弱的光在对阴影的恐惧中颤抖。quot;

    但活泼好动者说：quot;我们曾听到她在山谷中大声呼叫，

    quot;随其呐喊而来的是足蹄踏地、翅膀拍击和雄狮怒吼的声音。quot;

    夜晚，城市的守夜人说：quot;美将与晨光一同从东方升起。quot;

    正午，辛勤劳作者和长途跋涉者说：quot;我们曾看到她透过黄昏之窗眺望大地。quot;

    严冬，困在风雪中的人说：quot;她将与春同至，雀跃于山峦之间。quot;

    酷暑，收割庄稼的人说：quot;我们曾看到她与秋叶共舞，雪花点缀于她的发梢。quot;

    你们谈到关于美的所有这些，

    实际并非关于她本身，而是关于你们未被满足的需求，

    但美并不是一种需求，而是心醉神迷的欣喜。

    她不是焦渴的唇，也不是伸出的空空的手，

    而是一颗燃烧的心，一个充满喜悦的灵魂。

    她不是你们想看到的形象，也不是你们想听到的歌声，

    而是你们闭上眼睛看到的形象，堵住耳朵听到的歌声。

    她不是伤残树皮下的树液，也不是悬在利爪下的翅膀。

    而是一座鲜花永远盛开的花园，一群永远在天空飞翔的天使。

    奥法利斯城的人们啊，当生命摘去遮盖她圣洁面容的面纱时，美就是生命。

    但你们是生命，也是面纱。

    美是凝视自己镜中身影的永恒。

    但你们就是永恒，你们也是明镜。

    宗教

    一位年迈的祭司说，请给我们谈谈宗教。

    他说道：

    难道我今天所讲的不都是么？

    难道宗教不是一切的行为和所有的反映，

    以及那些既非行为又非反映，而是双手凿石或抚弄织机时涌入心田的一个奇迹和惊诧？

    谁能够将他的理念与行为分开，或将他的信仰与职责分开？

    谁能够将他的时间摆在面前说，quot;这份是上帝的，而那份是我的；这份属于我的心灵，而那份属于我的肉体？

    你们所有的时光都是在天空鼓翼、从一个自我飞向另一个自我的翅膀。

    将道德视作最好的衣服穿在身上的人，不如赤裸着。

    风和阳光不会使他们的肌肤伤裂。

    以伦理规范自己行为的人，是将自己歌唱的鸟囚禁笼中。

    最自由的歌不能从锁链和铁栅中传出。

    现膜拜为时开时闭的窗户的人，尚未造访他的心灵之屋，此屋的

    窗户从黎明到黎明永远敞开。

    你们的日常生活就是你们的圣殿和你们的宗教。

    清带着你们的一切进入它。

    带着犁耙和炼炉，极棒和琴瑟。

    带着你们因需要或喜爱而制出的常用之物。

    因为在虔敬中，你们不可能升腾得比你们的成就更高，也不可能跌落得比你们的失败更低。

    带着所有人进入它。

    因为在崇拜中，你们不可能飞得比他们的希望更高，也不可能因自我菲薄而降得比他们的失望还低。

    如果你们想认识上帝，那就不要去做解谜者。

    环顾四周，你们会发现他在与你们的孩子玩耍。

    仰望天空，你们会看到他在云端漫步，在闪电中伸臂，在雨水中降临。

    你们会看到他在花丛中微笑，又