幸得王府长史谢重（与桓温有旧），及时帮忙解了围，这才结束了这尴尬场面。桓玄从此深恨司马道子。

    辞官回到家乡后。他一直愤懑不平。作为一个愤世嫉俗的热血小青年，总认为自已出身于有功勋的世家，却在世间背负着诽谤，于是上疏朝廷说：

    “我听说周公如此伟大，仍然受到四国的流言蜚语；乐毅作为王佐，却被骑劫诽谤；《巷伯》诗篇中有对豺狼的感慨，苏公作诗讽刺飘摇不定的风气，厌恶正直、诋毁公正的事情，哪个时代没有呢！

    先父蒙受国家的特殊待遇，与皇室结为姻亲，一直想以身许国报答皇恩，奋勇出征，西边平定了巴蜀，北边清理了伊洛地区，让那些自立为王的敌人在北方的朝廷门前低头认罪，皇家的陵园得以修复，国家的大耻得以洗雪，我们的军队在灞浐河畔饮水，在赵魏之地悬挂战旗，勤王的军队并非只取得了一次胜利。

    太和末年，皇室根基有被悄悄转移的危险，于是先父顺应天命人心，辅助登基了圣朝，光明重新照耀，四凶通时被清除。

    如果这些功绩没有建立，这些事情没有完成，那么国家的祭祀之事怎能让人放心！

    过去太甲虽然迷失过，但商朝的国运没有忧虑；昌邑王虽然昏庸，但没有产生三个祸害。由此看来，晋室的危机比殷朝和汉朝更为严重，先父的功劳比伊尹和霍光更高。

    但是，我们承担了重任却在之后受到了诽谤，在清明的时代，圣明的君主在升迁或降黜官员时，从未听说会忽略明显的功绩，反而探究那些不可捉摸的内心动机，开启怨恨诽谤的道路，打开邪恶歪曲的路径。

    先父为王室付出的艰辛努力，以及恢复和安定国家的功勋，即使朝廷遗忘了这些，我也不会再去计较。至于先帝（桓温扶持的傀儡皇帝司马昱）龙飞九五，登基为帝，陛下（司马曜）得以继承大统，面南而统治天下！

    请问议论是非的这些人，这是谁的功劳呢？是谁的德行所致呢？这不仅仅是让国家永远安定、祖先得到祭祀，对于陛下的家族来说，难道不是一份非凡的功勋么！”

    近来，权贵门户日益壮大，弊政层出不穷！但是大家却都称颂时政，相互附和，认为我和我的兄弟们都是晋朝的罪人，我们还有什么理由可以苟且存活在这个圣明的时代？还有什么脸面接受封赏和俸禄？

    如果陛下忘记了先父的巨大功勋，相信那些无端的诽谤，我们自然应当奉还封地，接受在市集上砍头，然后追随先父，回到先帝所在的地下宫殿。如果陛下遵循先父的遗愿，追记过去的功勋，我私下里希望陛下能稍微施以宽容慈爱的恩典。”

    这封奏疏写的是感人肺腑，情真意切。但是明显就是针对掌权的司马道子。所以就石沉大海，杳无音信。

    这种沉默，冷漠无情的打击，比骂一顿还难受，也让桓玄彻底黑化！于是开始潜心发展，扩充势力。

    回到封地的桓玄，虽不是什么官，但老爹余威仍在，桓氏声望极高，在荆州豪迈放纵，士族大户和百姓都非常畏惧他，甚至超过了对州牧的畏惧。

    荆州刺史殷仲堪也惧怕其才干门第，因而与他深相结交，巩固权势地位。

    桓玄也想借助殷仲堪的兵力权势，不断巴结他使他高兴。两人一拍即合，成了盟友关系。

    殷仲堪的亲信曾建议杀死桓玄，但殷仲堪没有听从。

    当时殷仲堪跟雍州刺史杨佺期（驻守襄阳）关系密切，这三人跟随王恭起兵，共通诛杀奸臣王国宝，桓玄也因此不断的扩充了势力。

    然而，随着时间推移，桓玄野心膨胀，对殷仲堪产生猜忌，两人关系恶化。殷仲堪害怕桓玄就跟杨佺期结成了个小联盟。

    这下轮到桓玄害怕了，于是向朝廷中的提出请求，希望扩大他所统