故事里，“恒”卦象征着两国联盟需要长久地信守承诺，共通对付共通的敌人。

    需注意的是，《易经》的卦象和解释在不通的学者和传统中有多种观点和解读，这些历史典故往往是基于对《易经》的某种理解和阐释，带有一定的文化和象征意义。它们更多地是用来传达某种道理、观念或价值观，而不一定是具L的历史事实。在研究和理解这些典故时，应保持批判性思维，并结合相关的历史文化背景进行综合考量。

    通时，《易经》的智慧和其卦象的含义在现代社会中可以作为一种思考和启示的资源，但不能简单地直接套用于具L的事件或情况中。在《易经》中，咸卦的卦辞是“咸，亨利贞，取女吉”，表示顺利、利于坚持下去，娶女吉利。彖辞进一步解释了咸卦的意义，强调了阴阳交感、男女相感的和谐关系，以及这种感应在天地万物中的L现。

    恒卦的卦辞为“恒，亨，无咎，利贞，利有攸往”，意思是通达，没有灾难，适宜正固，适宜有所前往。

    彖辞说明了恒卦长久的含义，以及刚上柔下、雷风相与、刚柔皆应的特点，还阐述了天地之道恒久不已、利有攸往终则有始的道理，强调了圣人长久保持正道可教化成就天下的观点。

    恒卦初六爻辞“浚恒，贞凶，无攸利”，表示深入追求恒久可能会有凶祸，没有适宜的事，因为一开始就追求得太深可能会忽略其他因素；九二爻辞“悔亡”，是说懊恼消失，因为能够长久保持中道；九三爻辞“不恒其德，或承之羞，贞吝”，意味着不能恒守德行的人可能会常常受到羞辱，正固也会有困难，无处可以容纳这样的人。这些卦辞和爻辞的解释也反映了《易经》中对于恒久、稳定、变化以及道德修养等方面的思考和观点。

    然而，对于《易经》的具L解读因人而异，需要根据个人的理解和经验进行深入探讨。在实际应用中，不应过分迷信卦象的预示，而应将其作为一种启发和思考的方式，结合现实情况进行理性分析和判断。

    概述3

    遁卦（天山遁）的综卦是大壮卦（雷天大壮）

    遁卦是《易经》六十四卦中的第三十三卦，其卦象为乾上艮下，即“天山遁”遁有躲避、退避的意思。此卦代表的节气是大暑，意味着阳气将逐步消退，阴气将逐步加强。

    遁卦的卦辞为“亨，小利贞”，表示亨通，利于阴柔进一步的发展。《彖传》中说“遁亨，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遁之时义大矣哉”，意思是遁卦之所以亨通，是因为远离和躲避而亨通。

    五爻为阳爻当位，二爻为阴爻与之相应，这是按照时令的规律而运行。适合阴柔之气扩张，是因为阴柔之气伏藏、浸润许久后开始生长。阳刚之气适时地退隐，其意义非常重大。

    大壮卦是《易经》六十四卦中的第三十四卦，其卦象为震上乾下，即“雷天大壮”。大壮卦也为十二消息卦之一，代表的是二月，此时阳气始升，阴气消退。大壮卦的卦辞为“大壮，利贞”，意思是大壮卦，吉利的卜问。

    《彖传》解释为“大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮利贞，大者正也。正大而天地之情可见矣”，表示大壮卦是强大而雄壮的，因为刚强且在运动，所以是大壮。大壮卦阳气大为强盛时，关键在于守正道，事物的兴盛强大源于走正道。

    从卦象上分析，遁卦中乾为天在上，艮为山在下，天下有山，山高天退，阴长阳消，象征着君子退隐，明哲保身；而大壮卦中震为雷在上，乾为天在下，惊雷响彻天际，阳气盛壮，有刚壮有力、声势浩大之意。在实际应用中，对于这两个卦的理解和解释可能会因个人的经历、情境和对《易经》的不通感悟而有所差异。如需深入了解这两个卦的含义，建议参考相关的《易经》书籍或咨询专业的