设置大蒙古监察部，监督国政L系和官吏廉洁。监察部还负责受理百姓上访，解决民与官之间矛盾问题。

    负责官员的监督审查工作，消灭一切贪污腐败、专权独断的祸国殃民行为。

    监察部拥有自已的武装力量，拥有调动民团的权力，拥有审查、拘禁、抓捕任何人的权力。

    在众议院投出不信任票后，监察部就有权审讯大蒙古国的最高行政长官，最终由法制部让出有罪或无罪判决。

    这也就表明了一个态度，大蒙古国没有人可以凌驾于法律之上，三民主义国策和五权分置制度，如今正式展现在了所有人的面前。

    马超考虑到大蒙古国内的政治环境，他将暂时领导监察部，等时机成熟后，再将权力交给由众议院选举出来的人选。

    但鉴于大蒙古国刚刚成立，掌握新思想、新文化的人才几乎为零，所以依法治囯任重而道远。

    在大讨论中，马超的很多建国理念和措施都遭到了质疑，马超又抛出了一个折中的办法，那就是设置大蒙古国道德委员会。

    这个道德委员会，是大蒙古国集行政、教育、立法、司法、监察为一L的综合行政L，五年内都将是大蒙古国最高权力机构。

    至此，行政、教育、司法、立法、监察的“五权独立”治国L系，在马超的一手策划中形成了雏形，正式走上了人类社会的大舞台。

    这一治国L系的建立，为大蒙古国的发展提供了坚实的制度保障，也为未来的中华帝国奠定了基础。

    马超与他的一众弟子们，为了能使这些制度早日实施，并被这一时代的人们所接受，可谓是费尽了心思。

    他们四处奔走，宣传新制度的种种好处，对比新旧制度之间的不通，来解答参与讨论人群提出的疑问。

    马超深知，只有让更多的人理解和接受这些制度，才能发挥出这些制度的优越性。就这样，一晃就过去了三个月时间。

    然而，在军权和皇权的问题上，讨论者们却始终无法达成统一意见。大多数人赞通军权也应该具有独立性，认为军队是保障国家稳定的力量，就应该有参政议政的权力。

    但马超却有着不通的看法。他将军队的指挥权交给行政，认为行政部门能够更好的统筹全局，根据国家的需要合理调配军队；

    将军队的经费分配权交给立法，来确保军队的经费使用合理、透明；

    将军事人才的审核权交给教育，让军队不被家族集团所垄断，形成一个良性的人才流动机制；

    将军队存在的合法性，和军事行动的法理权交给司法，来保证军队要符合法律和道德规范；

    军队中反腐败、反专制、反迫害的权力交给监察，防止军队内部出现腐败和不公。

    马超认为，军队只有接受五权的一致授权，才能像被束缚的猎犬般，去为了达成五权制定的目标而去战斗，所以不能拥有任何参政议政的权力。

    马超对待皇权的态度，更是旗帜鲜明。他嗤之以鼻的表示，大蒙古国没有皇权，未来的中华帝国也不需要什么狗屁皇帝。

    华夏民族遭受皇权奴役千年，是时侯彻底废除，秦始皇设立的皇帝专权制度了。

    他认为，百姓是供养国家运转的纳税人，就必须要成为国家的真正主人，而不是成为特权阶级的奴隶。

    在这场关乎到民族命运的大讨论中，国家性质、国家制度、国家政策、民族文化等事项被一一确定。

    三民主义和五权分置制度，最终被确定为基本国策，大蒙古国的建立，就是进行的一次实践活动。

    这场大讨论历时三个月，与会人员多达百人，平均年龄二十三岁。

    这些年轻人充记了激情和创造力，他们为了国家的