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    沈愈轻轻放下手中的元青花玉壶春瓶，将目光缓缓移向右边那件铜炉上。

    这是一尊黄铜冲耳三足香炉。

    器型古朴典雅，铜炉腹部镶有一层金箔，在灯光的映照下闪烁着独特的光芒。

    沈愈打开强光手电，将光线投射到铜炉内壁，只见内壁漆黑油亮，隐隐约约还能看到一层独特的炉光。

    麻利的关掉手电，沈愈取来一块抹布，准备清理炉身上的脏污。

    这尊铜炉与旁边的玉壶春瓶如出一辙，外表同样沾满了大量泥土，沈愈又是一番费力擦拭。

    当然，擦铜炉就无需像对待瓷器那般小心翼翼了，铜炉毕竟不像瓷器那般脆弱易碎，有时候适当加大力度反而能取得更好的清理效果。

    大力出奇迹！

    咦，这尊铜炉不错啊！

    终于，三足铜炉在沈愈的擦拭下缓缓露出了全貌。

    只见铜炉色泽内敛深沉，包浆厚重浓郁，由于镶嵌了金箔，在手电灯光的照射下，更是金光闪闪耀眼夺目，散发着一种独特的古朴韵味与历史气息。

    香炉在古代的富贵人家属于必需品，乃是实用器具。

    比如古代祭拜祖先时，香炉是不可或缺的重要物件。

    并且古人热衷于焚香。

    焚香在古代并非是单纯地故作高雅，而是基于实际生活的需要。

    因为熏衣必然要用到香炉，古代文人雅士参加宴会或者前去拜会某位重要人物之前，都要先将衣服用香炉熏香，以此表示对他人的尊重。

    此外，文人在读书之时点上一根香，还能够起到凝神静气的作用，有助于他们集中精力、深入思考。

    所谓红袖添香夜读书，更是古代书生梦寐以求的终极追求之一。

    其中的添香便是指丈夫读书时，妻子在不打扰他的情况下，为他点燃一团檀香以提神醒脑，随后静静地在一旁陪伴。

    翻转铜炉，在铜炉底部豁然刻有：大明宣德年制六字楷书。

    呆了几秒，沈愈猛的嘬了下后槽牙，怪不得这群土耗子要把我骗来，这竟然是一尊宣炉。

    宣炉就是大名鼎鼎的宣德炉。

    明代之前，铜制香炉并不多，多用陶炉，瓷炉，有也是青铜，直到大明宣宗时期，终开以黄铜铸香炉之先河。

    而宣德炉则是古代所有铜制香炉中最出名，最具艺术价值，最不计成本，也是最值钱的铜炉。

    真正意义上的宣德炉，仅仅是指宣德三年初次铸造的那批，是由司礼监、工部在全国范围内挑选能工巧匠所铸，甚至宣宗本人也参与了。

    宣炉在形制上参照大明皇宫珍藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式。

    更根据宋神宗时《元丰礼器图》，宋徽宗时《宣和博古图》，宋高宗时《鉴古图》以及商周古器，唐天宝局器之样式打造器型。

    原器什么样，宣德炉烧出来的就是什么样，而且要求大小，花纹都一模一样。

    所以，宣炉在明代已经是重宝。

    明代大书法家、有吴中四大才子之称的祝允明（祝枝山）曾经说过，宣炉虽小，所费甚巨，几与金玉同价，当与商彝周鼎共宝。