雷连科的讲话。我们又知道了：quot;对于被判刑的阶级敌对分子……改造是无能为力的，是达不到目标的。quot;到了三十年代之初，人们将会再次提醒我们，缩短阶级异己分子的刑期是机会主义的行径。什么quot;狱中人人平等quot;，什么quot;自做出判决之时起阶级斗争就停止了quot;，什么quot;阶级敌人开始改过自新了quot;之类的提法都是机会主义的言论。

    把这些全归拢在一起，就等于说：抓你们可以平白无故，改造你们是达不到目标的，在劳改营里必须把你们放在屈辱的地位，接着继续用阶级斗争把你们搞个不亦乐乎。

    在劳改营里还搞阶级斗争--这怎么理解？说真的，囚犯好像都该是平等的呀。不，别忙，这是资产阶级观点！取消政治犯和刑事犯分别禁监的权利，就是为了让这些刑事犯骑在他们脖子上！（这是那些以前蹲过沙皇监狱的人发明的，他们在那里懂得了如果政治犯实行联合，进行政治抗议，会有多大力量，对于管理当局会有多大危险。）

    这时候马上跳出来一个伊达?阿维尔巴赫，是她向我们做了说明。quot;再教育的策略是建立在阶级区分的基础上的，quot;quot;依靠和无产阶级最亲近的那些阶层。quot;（什么人最亲近？当然是quot;前工人quot;即窃贼罗，正好可以唆使这种人去迫害quot;五十八条quot;！）quot;如果不燃起政治激情，再教育是不可能的（这是一字不差的引文！）。quot;

    所以，把我们的生命完全交给窃贼们摆布，并不是偏远的劳改工地上懒惰的长官们的自作主张，这是高级的理论！

    quot;在管理制度方面采取按阶级成份区别对待的方法……对阶级敌对分子施加不间断的行政压力。quot;--当你穿着破坎肩、垂头丧气地熬过你那没完没了的刑期的时候，莫非你能想象出原来有这么个东西吗？--不间断的行政F力N

    在上面援引的这部出色的著作里，我们甚至能读到在劳改营里给quot;五十八条quot;们制造种种难以忍受的条件的各种手段的明细表。这里面不仅仅包括在探监、送牢饭、通信、申诉权、营内（！）走动权方面的种种限制，而且还有这样的办法：把阶级异己分子编成单独的作业班，把他们置于更困难的条件下。（我替他们解释一句：这意思是在丈量完成的工作量时欺骗他们！）他们完不成定额，就宣布是阶级敌人捣乱。（科雷马对整个作业班的屠杀就是这样来的！）。书内还有创造性的频频忠告：不可派富农和二富农（即被判劳改的最优秀的农民，他们做梦都梦见农活）去从事农业劳动！还有：不经过预先考核，不能委以有高级专业水平的阶级敌对分子（即工程师）任何重要的工作（但是在劳改营里谁有那么高的专业水平能考核工程师？显然是由文教科的盗贼轻骑兵，类似红卫兵的人物）。这个忠告在运河工地上难以执行，因为闸门不会自己替自己做设计，河道不会自己给自己定线。在这种情况下，阿维尔巴赫只得退而求其次：专家进劳改营以后起码要先干六个月的一般劳动！（想要他的命，六个月也足够了！）据说只有不住在知识分子的享受特权的工棚里，quot;他才能体验到集体的压力quot;，quot;反革命分子才会看到群众是反对他们的，蔑视他们的quot;。

    只要掌握好了阶级的意识形态，什么事都能倒过来说，十分便当。有人把quot;以前的……quot;和知识分子安置到杂役的岗位上吗？--他这就是quot;有意叫劳动者出身的劳改犯去干最繁重的劳动quot;！如果在保管室工作的是一个以前的军官而服装不够分配，那不用说是他quot;有意识地扣压quot;。如果有人对高产标兵说了一句qu