生心平气和，”戈万说，“而我见到的这些人都很粗暴。”

    ①荷兰医生（一六六八-一七三八），留下大量医学著作。

    “革命要求为它工作的人是激进分子。它拒绝颤抖的手。它只相信严酷无情的人。

    丹东是可怕的，罗伯斯比尔从不手软，圣茹斯特铁石心肠，马拉毫不留情。你可要当心。

    这几个名字可重要得很，它们的威风不下于几支大军，整个欧洲将为之颤抖。”

    “也许未来也为之颤抖。”戈万说。

    他停了一下又接着说：

    “您错了，老师，我不谴责任何人。我认为真正的革命观点是不指控任何人。谁都不是无辜者，谁也都没有罪。路易十六只是一只抛到狮群中的羊。它想逃走，想逃命，想自卫，可能的话它也要咬几口，然而不是谁想成为狮子就能成为狮子。所以这只羊的愿望被视作罪恶。愤怒的羊居然露出牙齿！叛徒！狮群把它吃掉了，然后又自相残杀起来。”

    “羊是动物。”

    “那狮子呢，它是什么？”

    这句话使西穆尔丹沉思片刻，随后他抬起头说道：

    “这些狮子是觉悟，这些狮子是思想，这些狮子是原则。”

    “它们实行恐怖。”

    “有朝一日，革命将证明恐怖是必要的。”

    “恐怖会玷污革命。”

    戈万又继续说：

    “自由、平等、博爱，这些是安宁与和谐的原则。为什么使它们显得恐怖可怕呢？

    我们要的是什么？争取人民组成大同共和国。那好，别吓倒人民。恫吓有什么用？人民和小鸟一样，不会被稻草人吸引过来的。不应该为了行善而作恶。我们推翻王位不是为了永久竖起断头台。处死国王，但要救活民族。打翻王冠，但要保护头脑。革命是和谐而不是恐怖。不宽容的人是无法执行温和原则的。对我来说，‘赦免’是人类语言中最美的字眼。我不愿流血，除非我自己也可能流血。再说，我只会打仗，我只是士兵。然而，如果我们不能宽恕，那么打胜仗就没有意义了。在战斗中我们是敌人的敌人，胜利后我们就是他们的兄弟了。”

    “你可要当心，”西穆尔丹第三次说，“戈万，对我来说，你比儿子还亲，你可要当心！”

    接着他又若有所思地说：

    “在我们这个时代，仁慈可以成为一种叛逆。”

    谁听见他们这番对话，会以为这是军刀与断头台的谈话。