的一句话，那时你还没有和我们同学呢。我今天 偶然又想起来，说着玩的。因为维因从小就和‘自然’有极浓深的感情，往往自己 一人对着天光云影，凝坐沉思，半天不动。他又常说自杀是解决人生问题最好的方 法，同学们都和他辩驳，他说：‘我所说的自杀，并不是平常人的伤心过去的自杀 ，也不是绝望将来的自杀，乃是将我和自然调和的自杀。’众人又问他什么是和自 然调和的自杀？他说：‘我们既有了生命，就知道结果必有一死，有生命的那一天 ，便是有死的那一天，生的日子和地方，我们自然不能挑选了，死的日子和地方， 我们却有权柄处理它。譬如我是极爱“自然”的，如果有一日将我放在自然景物极 美的地方，脑中被美感所鼓荡，到了忘我忘自然的境界，那时或者便要打破自己， 和自然调和，这手段就是常人所谓的自杀了。’众人都笑说：‘天下名山胜景多着 呢，你何不带柄手枪，到那里去自杀去。’他正色说：‘我绝对不以这样的自杀为 自杀，我认为超凡的举动，也不是预先知道什么时候，什么地方是要自杀的，只在 那一刹那顷临感难收，不期然而然的打破了自己。——我不敢说，我的收束就是这 样，不过似乎隐隐的只有这一条路可以收束我。’自杀是超凡的举动么？不打破自 己，就不能和‘自然’调和么？他的意思对不对且不必说，你只看他这孩子特别不 特别？”叔远听着便道，“这话我倒没有听见他说过。我想这不过是他青年时代的 一段怪想，过后就好了，你且不要提醒他。”正说着，维因拿着琴弦，走上楼来。 他们一面安上弦子，便又谈到别的事上去。

    维因好静，叔远和君柔好动，虽然同是游山玩水，他们的踪迹却并不常在一处 。不过晚凉归来的时候，互相报告这一日的经过。

    阑边排着一张小桌子，维因和君柔对面坐着。叔远却自站在廊下待月。凉风飕 飕送着花香和湖波激荡的声音，天色已经是对面不见人的了。维因一手扶着头倚在 桌子上，一手微微的敲着桌边，半天说道：“君柔！我这两天觉得精神很恍惚，十 分的想离开此地，否则脑子里受的刺激太深了，恐怕收束就在……”君柔笑将起来 说，“不要胡说了，你倒是个实行家，从前的话柄，还提它作什么！”这时叔远抬 头看道：“今儿是十八呵，怪道月儿这半天才上来。”维因站起来望时，只见 湖心里一片光明，他徘徊了半天，至终下了廊子，踱了出去。

    君柔和叔远依旧坐在阑边说着话，也没有理会他。

    堤岸上只坐着他一个人，月儿渐渐的转上来。湖边的繁花，白云般一阵一阵的 屯积着。

    浓青的草地上，卧着蜿蜒的白石小道。山影里隐着微露灯火的楼台。柔波萦回，这 时也没有渔唱了，只有月光笼盖住他。

    “月呵！它皎皎的临照着，占据了普天之下望月的人意识的中心点，万古以前 是如此，万古以后也是如此。——一霎时被云遮了，一零时圆了，又缺了。无量沙 数的世人，为它欢悦，替它烦恼，因它悲叹。——它知道世人的赞羡感叹么？

    它理会得自己的光华照耀么？它自己心中又有什么感想？……然而究竟它 心中有什么感想！它自它，世人自世人。因为世人是烦恼混沌的，它是清高拔俗的 ，赞慕感叹，它又何曾理会得。世人呵，你真痴绝！

    “湖水呢？无量沙数的人，临流照影，对它诉尽悲欢，要它管领兴亡。它虽然 温静无言，听着他们的歌哭，然而明镜般的水面，又何曾留下一个影子。悲欢呵， 兴亡呵，只是烦恼混沌，这话它听了千万种千万遍了。水涡儿萦转着，只微微的报 以一笑。世人呵，你真痴绝！

    “山呢？庄严的立着。树呢？婆娑的舞着。花呢？明艳的开着。云呢？重叠的 卷舒着。

    世人自世人，它们自它