自有好报，菩萨保佑他平安无事！李纨祈祷说。

    说起来他与你们荣府也有点亲戚，并且还将亲上加亲下去！妙玉道。

    他与我们荣府有何亲戚怎么没有听说过呢李纨问。

    他与平儿是同父异母的兄妹！你说他与你们荣府有没有亲缘关系呢妙玉说。

    噢！有这等事，怎么平儿从未说起过有个兄弟宝钗惊奇地问。

    平儿哪里知道。平儿的母亲原来是施公的丫头，长相俏丽。施公见她十分欢喜，结果两人好上了，后来怀孕，生下平儿。妙玉接着解说道，平儿母亲的姐姐家在京城。其母病故后，就是这姨妈把平儿送进王府的。

    说起来平儿生长在富户人家，所以有如此闺秀气质和高雅风韵！李纨说。

    恕我愚笨！请问，你说‘还要亲上加亲下去’，这又有什么原因宝钗问。

    其实不是以后，而是眼前的事。你们到吴江湖涯村便知道，无须多说。妙玉说。

    妙姑说到这里，她们不敢再追问以后的事情，草堂出现一时缄默。还是黄岚转换话题说：你师徒两人住这里也够辛苦、够冷清的，要不要叫兰哥给写份奏章上去，在此建造一座道观来

    谢谢！谢谢兰嫂子！修身养心何须玉宇琼楼，潜心学道哪要繁华地界。深山冷岙、茂密林间、草屋茅棚，是栖息的好去处。妙玉说。

    说着说着，不觉已到晌午时光，妙姑热情地留李纨、宝钗、黄岚、史英在草庵用了素斋后，亲自送她们出山。说也奇怪，来时是荆棘丛生的曲折小径，出来却是石砌大道。此时妙姑念念有词：

    休看今陋室，当年笏满床。曾经遭难劫，一片白茫茫。

    欠命还早去，造孽入牢房。贪财财使尽，看破落庵堂。

    昨日家抄没，而今户门当。惨然楼倾覆，兰桂又芬芳。

    扬州为知府，户部做侍郎。诰命婆媳俩，霞帔一抛旁。

    难享儿孙福，能者一生忙。自由乃奢望，被逼两身亡。

    原本丫头女，忽成太太香。下人成上客，主仆结鸳鸯。

    助人人助你，害人必自伤。将相无本种，富贵讲贤良。

    切莫称王霸，和谐万事扬。华夏同一族，三教共君皇。

    黄岚问：请问师太，此曲应称何歌

    妙玉说：也可称《好了歌》新注释吧！比起甄先生的《好了歌》注释少九个字，也可说十六韵，你们去推敲推敲。

    不过听师太刚才的注释好像最后还未‘了’，前时我听到过有人唱新《好了歌》的，也只有‘好’义没有‘了’意。这又是为何宝钗问。

    你听到的不是新《好了歌》，而是《了好歌》，那不是没有‘了’，只是你听不出那个‘了’罢了！师太道。

    这《了好歌》与《好了歌》却有何不同宝钗又问。

    顾名思义，《好了歌》是说先‘好’后‘了’，而《了好歌》是先‘了’后‘好’。并非凡尘只了不好，我们都知道祸福相依、风水轮回，三十年河东、三十年河西。圣贤明哲者无不吃苦在前享受在后，在孩提的时候孜孜以求，在困苦的时候不言却步，在成功的时候永不自满，在欢乐的时候不会放纵，在得利的时候愿达共赢，在荣耀的时候依旧慊卑，在独尊的时候倾听民声。这不是先‘了’后‘好’吗师太说。

    原来如此！这是结小‘了’为大‘好’！所以感觉不出‘了’。宝钗说。

    极是！还有，对一个人来说最终是要‘了’的，对一个家族来说恐怕也会‘了’的，对一个朝代而言也是要‘了’的，但对于一种信仰、一个民族乃至全人类而言就不会‘了’了！只会循环往复螺旋般地上升，只会共克时艰、和谐共创、发展兴旺！这就是我前面新注释的含义。妙姑说后，与她们挥手吿别，人