钱四娘：从水利孤勇者到文明摆渡人

    木兰溪蜿蜒穿过福建省莆田市，在距入海口二十六里处，静静卧着一座千年古堰——木兰陂。这座石砌工程横跨二百多米，不仅是地理分界线上的一大奇观，更是中国古代拒咸蓄淡灌溉技术的登峰造极之作。

    在木兰陂修筑前，每逢海潮倒灌，咸水便顺着溪水肆虐，两岸的田地尽成盐碱地，只见蒲草繁茂生长。正是这座被誉为江南都江堰的木兰陂的诞生，终结了蒲草丛生，五谷不登的困局。

    我国自古以来就极为重视农业生产，为改善生产条件，民众与水患展开了漫长而艰苦卓绝的斗争。在治水史册中，钱四娘的名字总是与木兰陂紧密相连、交相辉映。

    这位生于北宋年间的民间女子，用短短十九载芳华书写了一段治水传奇。虽然正史对她的记载稀少且零散，如同碎玉零珠，但这丝毫妨碍百姓通过口耳相传，塑造出一个丰满鲜活的她的形象。在莆田地区，关于钱四娘的传说故事丰富多彩，相关文学作品也不在少数。

    关于钱四娘的身世与来到莆田治水的缘由，有多种说法流传。一种较为广泛的说法是，钱四娘出生于长乐鹤上镇岐阳村，父亲曾任广东知县，母亲是莆田人。她幼时跟随母亲来到莆田，不幸遭遇木兰溪洪水，母亲因此丧生，这一悲剧深深刺痛了她，激发了她立志治理木兰溪水患的决心。

    另一种传说称，钱四娘在送父亲的灵柩从广东回长乐的途中，路过莆田，目睹木兰溪水患依旧严重，百姓苦不堪言，于是决定在父亲丧事结束后，毅然变卖家资，带着银两来到莆田，着手规划并建筑木兰陂。

    还有一说，钱四娘原本是长乐来莆田的卖唱女，她见到木兰溪地区的百姓深受洪水之苦，内心充满悲悯，便下定决心筹款修建陂坝。她四处卖唱募捐，历经三年时间，终于筹集了十万缗资金，随后开始组织人力修筑木兰陂。

    亦有传说，钱四娘是长乐一位员外的独生女，十六岁那年母亲病重，她变卖家产带着母亲四处求医，但母亲最终还是不幸去世。钱四娘听闻木兰溪地区连年遭受水患，怀着济世之心，带着金钱来到莆田，发起修建木兰陂的行动。

    这四种传说版本，虽然情节各不相同，但都共同塑造了钱四娘孝义双全、济世为民的伦理符号。

    在民间，关于钱四娘的各种神异传说也广泛流传。

    钱四娘抵达莆田后，立即召集当地对治水有经验的民众，共同商议治水大计，并且亲自到现场勘察地形。经过深思熟虑，最终决定在将军岩前截流筑陂。她的无私奉献和英勇果敢的行动，深深打动了当地百姓，男女老少都纷纷主动加入到筑陂的劳动中。

    筑陂期间，钱四娘规定工钱每人每日十八文，任工人自取。有一个青年因为母亲生病急需用钱，捧了一大把钱回家，数后却发现仍然是十八文，抓也十八，捧也十八的民谚由此传开，人们都感叹这是冥冥之中有神灵庇佑。

    还有借用汤亭水之事。协助钱四娘建陂的兴化军主簿黎畛，改进了家传的糙米粉加工工艺，制作出精细的兴化米粉。这种米粉方便食用的特性，大大缩短了民工的用餐时间，提高了劳动效率。如今木兰陂旁的那口温泉，原本属于华亭镇汤亭村，便是钱四娘用来供民工洗涤的地方，这一细节也体现了她对民工的关怀。

    在筑陂过程中，需要搬运许多巨大的石头，这对人力来说是一项极其艰巨的任务。相传钱四娘得到了仙人的传授，将山上的石头变成了一群大母猪，赶往溪边，从而顺利解决了搬运巨石的难题，这便是充满奇幻色彩的化猪运石的神迹。

    又有滴血成树传说，说的是钱四娘在劳动中鼻血滴落地上，每一滴血都化成了一棵杜枞树，树心呈红色，象征着钱四娘对百姓的赤诚之心。

    钱