尊称渡边一夫为“渡边老师”，非常看重那本书。不仅如此，父亲借着那本书摆脱对生命的不安，将之奉为圭臬，简直当成金科玉律。

    在“渡边老师”的那本书中，一篇文章探讨的议题是“宽容的人为了保护自己，是否该对不宽容的人采取不宽容的态度”。

    “简单地讲，就是好人面对坏人时，是否该保持善良的心？”

    “大致上是这个意思。”

    “山野边，这种议题找得出答案吗？”

    “文章的开头，‘渡边老师’便下了结论。”

    “结论是什么？”

    “宽容的人‘不该’为了保护自己，对不宽容的人采取不宽容的态度。”

    “喔……”箕轮显得有些失望，大概认为这只是逃避现实的理想主义吧。“意思是，不管遭受何种对待，都必须忍气吞声？”

    “暂且不谈‘渡边老师’的主张，纵观人类的历史，可找到许多宽容的人对不宽容的人采取不宽容态度的例子，也就是好人对坏人展开反击的例子。‘渡边老师’认为这样的结果无可厚非，但必须极力避免。”

    “加油吧，宽容的人！”箕轮说道：“这让我想起倡导非暴力不合作运动的甘地。”

    “没错。”父亲逝世后，我反复读那本书。并非因为是父亲的遗物，而是内容相当发人深省。虽然写的尽是悲观的事，却有蕴含微小希望的成分，读着颇受鼓舞。

    “箕轮，我最近常常想，小说若以皆大欢喜的天真结局收尾，读起来很没意思。但同样的剧情发生在现实中，往往能带来极大的感动，不是吗？”

    “怎么说？”

    “例如，小说里描写‘交战各国的首脑握手言和’之类的剧情，读者肯定嗤之以鼻，可是换成现实，反倒会跌破众人眼镜。敌对的国家突然缔结友好协定，还有什么比这更振奋人心的消息？”

    “要是现实中发生这种情况，八成会有人跳出来嚷嚷‘背后一定有鬼’。”

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    注释：