历史上的赵括父母或岳飞之母，也应该留名青史的。”

    “那是我俩该做的，留名不留名的咱不说他。老哥儿，你今天亲自登门，我一定把有关牛牛的所有看法都倒给你。关于牛牛，这些年我想了很多，看法也有些深化。”

    “是吗？请讲。”

    “牛牛是个天才，他的翅膀早就硬了，飞到爹妈的世界之外了，俺们不敢说还能理解他，我只能说说自己的想法。据我的直观看法，牛牛不是单一体，是由三个层面合成的。”

    “是吗？”主席饶有兴趣地倾听。

    “第一层面，当然是六岁半之前的牛牛。虽说那时他只是个不懂事的孩子，但做出的那件事确实比较邪，六七岁的孩子一般不会有那样的心计。因为那件事，直到今天我对他仍不敢完全放心。”

    牛牛爹既然这样坦率，主席也不想饰以外交辞令，便静静地听下去。厨房里这会儿没了声音，可能牛牛妈也停止了干活，正在侧耳细听吧。

    “第二个层面，是忘了童年恶事的牛牛。他确实是个好人，心怀坦荡，非常有责任心。说句不谦虚的话，我想这和俺家对他的教育有关，也和部队的教育有关。他在部队已经干了十六年，我想在这十六年中，你们应该了解这个层面的牛牛了。”

    “是的，他确实是好样儿的，有很强的社会责任感、使命感。”

    “第三个层面是哲理层面的牛牛。自打十五六岁起，他就有很多相当偏激的观点。这些年回家探亲时他也说过一些，同样很异端，说是无君无父也不为过。这些观点让我害怕，而更可怕的是，他的观点很难驳倒，我一边害怕，一边被他说服了！”

    “都是什么观点？”

    “太多了，我一时也说不完，想到哪儿说到哪儿吧。比如，说孟子的一句话——不嗜杀人者能一之，牛牛的态度是嗤之以鼻，说那完全是腐儒之言。他说咱们不妨列个清单，看历史上哪个朝代哪个国家是靠仁义统一的？黄帝？商汤王周武王？秦始皇？唐太宗？成吉思汗？恺撒？亚历山大？努尔哈赤？那天，他确实给我列了一张详细的清单，列举了每个著名帝王统一过程中所爆发的战争。我对外国历史不熟，很多东西我没记住，但仅凭记住的那些血淋淋的数字就足以让我寒心了，是彻骨的寒心。噢，对了，他也举了一两个反面的例子，比如文人当政的中国北宋，那是中国封建社会的巅峰，更是当时世界文明的巅峰，科学技术发达，GDP占全世界百分之五十，甚至超过美国在全盛时的地位！那时中国社会已经出现了资本主义萌芽。更兼政治宽松，太祖赵匡胤家训不许杀士大夫和上书言事者，在有宋一代一直贯彻始终；人文精神十分深厚，文学艺术极其繁荣，科学发明也呈现井喷现象，中国四大发明北宋就占了仨。牛牛曾惋惜地说，如果北宋一直强大下去并成为世界历史的主流，人类历史要比现在先进一千年，可惜这个文明程度极高的朝代却灭亡在几个野蛮民族手里。牛牛还提到印度的阿育王。他说这位君王同样是历史上少有的特例，先是穷兵黩武，后来在内心感召下立地成佛，向世界各国赠送舍利、传播佛法。但结果呢，却是害了国家，弄得印度长期处于分裂状态。”

    这些观点确实十分锋利，但也具有强大的逻辑力量，前主席只能认可。

    姜宗周继续说：“当然他也说，他并非要否定孔孟的仁义。人性本就邪恶，如果人类精英们再大讲厚黑学，岂不是让邪恶充斥天地了！所以在台面上只能宣讲仁义，这是不得已为之，是一种勉为其难的校正。不过他还说，虽然仁义要讲，但心里也得有清醒认识。一个民族必须是羊性和狼性并存的，这样才能在丛林世界中生存下去。华夏民族就是因为羊性太多——农耕几千年磨蚀了太多的狼性，尤其是近代——所以在历史上才饱受外族欺凌。”他看看客人，补