佛说十善业道经第61集

    诸位同学，大家好６十善业道经》的经文讲到了不贪、不瞋、不痴，这是全经核心的开导，对于我们修学非常重要。有许多从各个地方来的同修们，今天早晨因为没有讲《华严经》，那边没有车开过来，我们这个就停一次，希望他们都有缘来听到。今天利用这点时间，跟大家谈一谈我们底下一届的培训班，现在正在积极筹备。在上个月，李文发居士送了一份名单给我，三十位已经满额，因为当时我们没有想到中国国家宗教局能够批准这个案子。这个案子是中国佛协刀述仁副会长提出来的，跟我们合办，由他们选拔三十位学生到这边来培训，既然批准了，他们现在在选拔学生，会送三十个人到这边来。这样底下一届，我们同学至少有六十个。

    六十个人我就想到时间分配的问题，每一个同学每一个星期一定要讲一个小时。原先我构想当中我们开十个班，每一个班有一位老同学，我们请他作助教带三个人。现在如果是有六十个学生，那就是每一个小班有六个学生、一个助教，七个人，也相当圆满。七是圆满的数字，这是十个班。我们师生总共有七十多人，再加上我们这些出家在此地工作的人员，李木源告诉我，我们这个道场出家人可能到一百人，这是在新加坡任何道场出家人没有这么多的，确实会很兴旺。

    这样分配的话，我们这个问题是能解决，每一个班七个人，每一个人讲一天，正好，一个星期六天，六个学生都轮到了。助教我们还是让他在居士林讲大座。同学们完全讲小座，就是在自己班上讲小座，一个人讲，六个人批评，帮助他改进，这个够了。我过去在台中跟李炳南老居士学教，我在台中住了十年，我也有个小班，我那个班七个人，我们七个同学，一个同学讲，六个同学批评。这七个人都是学讲经的，所以对于讲经这些规矩都懂，所以经过同学们的批评、改进，然后升大座面对大众，就可以减少毛病了。我在台中那么多年学习讲经，李老师从来没有对我批评过。好像我讲东西他老人家只听过一次，十年当中只听过一次，他都不听我们讲的。但是我们所讲的他都知道，我们没有法子瞒过老师的，他都清楚。实际在讲堂听我讲经只有听过一次。这个事情一定要很认真，要努力。

    佛法我们知道，无比的殊胜，所以称之为宝、称之为「法宝」。法宝在这个世间要是没有人流通，也会湮没而不彰。古人常讲：「人能弘道，非道弘人。」佛法的兴衰，端看这个时代有没有弘扬佛法的人。典籍都在，没有弘法的人没有用处，一定要有弘法的人。所以要真正发大心，舍己为人。这个「舍己」，牺牲自己名闻利养、五欲六尘物质的享受，这个要真正能放得下。如果贪图世俗的享受放不下，佛法在你面前，你也是不得其门而入。能够舍己为人，这个心就是真正的菩提心，跟诸佛如来、法身大士同心同愿。

    不要怕自己没有能力，我们自己说老实话，都没有能力，但是我们发这个心，心发得真诚就有感应。我们靠佛菩萨加持，没有佛菩萨加持，我们在经典里头一字一句也说不出来。经教你讲得好，你讲得深入，你讲得令听众法喜充满，全靠你的真诚心感应。我们每一个人在一起学习，学习的成绩不相同，这个不相同绝对不是聪明智慧。有一些没有聪明智慧的反而成绩好，聪明智慧的人淘汰掉了。由此可知，与聪明智慧无关，与真诚心有关。看你有几分真诚心，你得佛菩萨加持等级不一样。真诚到极处，你就得到圆满的加持。真诚不圆满，就是佛在《十善业道经》里面说的，你修善，不错，善里面夹杂着不善，差别在此地。

    什么叫「不善」？自私自利是不善，名闻利养是不善，贪瞋痴慢是不善。不善不能夹杂，这些叫根本的不善，必须要拔除；还有枝末的不善，枝末的不善是你常识不够。弘法利生不是个容易事情，我们当时接