，契乎神道也。

    ⑦赍音q（齐）。周克昌云：赍通齐，又假作脐，引申为中心、

    中央之义。本文特指漩涡之中心部分。

    ⑧汩音gǔ（骨），涌出的泉水。《庄子达生》郭象注：回伏而涌出者，汩也。

    【译文】

    孔子在吕梁山游览，看见瀑布有几十丈高，流水的泡沫溅出三十里，鼋鼍鱼鳖也不能游动，却看见一个男人在那里游泳，以为他是因痛苦而想自杀的人，便叫弟子顺着水流去救他。谁知这个人游了几百步又出来了，披着头发唱着歌，在塘埂下漫步。孔子赶上去问他说：吕梁瀑布有几十丈高，流水的泡沫溅出三十里，鼋鼍鱼鳖也不能游动，刚才我看见你在水里面游，以为是有痛苦而想自杀的人，便叫弟子顺着水流去救你。你出来后披着头发，一面走一面唱歌，我以为你是鬼怪。但仔细看你，仍然是人。请问游泳有道术吗？那人说：没有，我没有什么道术。我从这里的水的流势起步，顺着水有本性起伏，不知不觉就成功了。与漩涡一起进入水流的中心，与涌出的流水一起浮出水面，顺从水的流动方向而不另出已见，这就是我游泳的方法。孔子问：什么叫从这里的条件起步，顺着水的本性成长，不知不觉就成功了？那人说：我生在山区就安心住在山上，这就是从这里的条件起步；长在水边就安心住在水边，这就是顺着水的本性成长；不知道我为什么会成功却成功了，这就是不知不觉的成功。

    【原文】

    仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩①，犹掇之也②。仲尼曰：子巧乎！有道邪？曰：我有道也。五六月，累垸二而不坠③，则失者锱铢④；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处也⑤，若橛株驹⑥；吾执臂若槁木之枝⑦。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧⑧，不以万物易蜩之翼，何为而不得？孔子顾谓弟子曰：用志不分，乃疑于神⑨。其痀偻丈人之谓乎！丈人曰：汝逢衣徒也⑩，亦何知问是乎？修汝所以，而后载言其上。

    【注释】

    ①痀偻驼背。《庄子达生》成玄英疏：痀偻，老人曲腰之貌。承蜩成玄英疏：承蜩，取蝉也。蜩，音tio（条），蝉。

    ②掇拾取。

    ③垸音hun（环），通丸。

    ④锱铢锱铢，古代重量单位。按《孙子算经》卷上，十黍为一累，十累为一铢，二十四铢为一两。古人常用来比喻微小的数量。

    ⑤吾处也许维遹：处下捝（脱）身字。吾处身与下文吾执臂对言。《释文》有身字，《庄子达生篇》亦有身字，可据补。

    ⑥若橛株驹橛，短木。株，露出地面的树根。株驹，《庄子达生》

    作株拘，有盘根错节之意。张湛注：崔撰曰：橛株驹，断树也。

    ⑦吾执臂王叔岷：执臂下当有也字，乃与上文句法一律。《庄子达生篇》正有也字。

    ⑧不反不侧陈鼓应：不反不侧，形容内心凝静，心无二念。

    ⑨疑于神疑，王叔岷：疑犹拟也。《庄子天地篇》子非夫博学以拟圣，《淮南俶真篇》作疑，即其比。

    ⑩逢衣儒服。《释文》：《礼记儒行篇》曰：丘少居鲁，衣逢掖之衣。长居宋，冠章甫之冠。郑玄注云：逢犹大也，谓大掖之衣。向秀曰：儒服宽而长大者。

    【译文】

    孔子到楚国去，经过一片树林，看见一位驼背老人在粘蝉，就像捡东西一样容易。孔子问：您真巧啊！有道术吗？那人答道：我有道术。经过五六个月的训练，我把二个泥丸摞在竹竿头上而不会掉下来，粘蝉失手的次数就很少了；摞三个而不会掉下来，粘蝉失手的次数只有十分之一；摞五个而不会掉下来，粘蝉就像捡东西一样了。我站在地上，像残断的树桩；我伸出手臂，像枯槁的树枝