，就要纠正，纠正的方法和依据就是《法典》。

    《法典》中的天圜地方之说，天圜就是圈禁，地方，就是在圈禁的地方劳役苦役，地方称为嘉石，以此形式来矫正某些人的行为的偏轨，圜土、嘉石，属司空管辖范围，哪，劳改苦役者改造就归司空管辖，司寇部门审判之后，就得移交司空处理，其他部门没有权利管，这说的是审判定罪之后事。那么谁来管狱讼呢？

    人民属司徒部门管，人民狱讼，哪就离不开司徒，司徒手下各级官员，就得管各级狱讼事件。司徒手下有哪些部门？

    大司徒上卿一人，正部级。现任司徒微益公。穆王精简机构以后，司徒下属八十七个部门，官员从上万人减到五千多人。从业六十个行业。

    小司徒两人，官居中大夫，正厅级。

    乡老，两乡一公，六乡三位乡老，公爵。正部级专员。

    乡大夫，六乡各乡一名卿大夫，副部级，级别比成康盛世时期的级别提高了几级。下设三十八个部，两千多官吏，主要部门有：

    师氏，中大夫，正厅级。

    州长，中大夫，正厅级。

    保氏，下大夫，副厅级。

    司门，下大夫，副厅级。

    司市，下大夫，两人，副厅级。

    党正，下大夫，副厅级。

    司关，上士，正处级。

    泉府，上士，正处级。

    载师，上士，正处级。

    族师，上士，正处级。

    遂人，中大夫，两人，正厅级。

    遂大夫，中大夫一人，正厅级。下设三十七个部门，两千多官吏，

    县正，下大夫，副厅级。

    遂师，下大夫，副厅级。

    禀人，下大夫，副厅级。

    县师，上士，正处级。

    稻人，上士，正处级。

    舍人，上士，正处级。

    土均，上士，正处级。

    鄙师，上士，正处级。

    有的部门虽然级别不高，但权利很大，人员众多。正处级以上这些官员可以按照级别听狱讼，参加审判断狱。也就是传说中的官老爷断案的事迹，但他们不是司寇，是预审，预审之后，移交高等官员再审，最后移交司寇部门复核。因为最终移交司法部门执行施刑的，只有司寇、司马（军事法庭）两个部门。这两个部门才有刑具，别的部门是没有的。

    司寇，施刑过后，移交司空部门，到圜土、嘉石之所，劳役。圜，监狱之意。石，苦役。

    大刑动甲兵，由司马部门执行。五刑，具是亏体之刑。只有司寇、司马部门有权利施刑。司徒部门是没有权利施刑的。司寇下属部门只有审判权。

    由此说来，凡狱讼案件的最终结果都要上报司徒，司马，司空三个部门备案及联合实施司法。

    司法不能独立，不能从头到尾的完成司法全套程序，而是开头由司徒部门审案，最后交司空监管劳役，这中间一段由司寇部门来负责监督复审，对于刚上任的司寇伯俗父姬尔来说，确实想司法改革，想从头到尾的按章办事，按法判诉，这样更系统化，这样系统方有条不絮，哪些司徒官吏，一边管地方行政，一边管审判，他们也未必内行，虽然都有学习《法典》知识，可必经不够专业，更谈不上专家，这样，无益有损，造成他们非司寇之官，又非司徒治民之官的局面，混条不清，这种军、政、司法三方会审局面，司寇伯俗父上谏共王，提出司法改良，司法独立，撤销行政干预，彻底改良司法界的状况，朝廷各地设立专门的司寇衙门，建立一支专业化的司寇队伍，推广专业的四级三审司法制度，实现王圣依法治天下的宏伟目标。

    共王收到伯俗父的谏帖之后，征求司徒微益公