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五、绝大部分学问就在家庭日常生活之中
门局促之地,而与省城诸胜己者处,其长进当不可限量,乃两年以来,看书亦不甚多,至于诗文,则绝无长进,是不得归咎于地方之促也。

    去年余为择师丁君叙忠,后以丁君处太远,不能从,余意中遂无他师可从。今年弟自择罗罗山改文,而嗣后杳无消息,是又不得归咎于无良友也。日月逝矣,再过数年,则满三十,不能不趁三十以前,立志猛进也。

    余受父教,而余不能教弟成名,此余所深愧者。他人与余交,多有受余益者,而独诸弟不能受余之益,此余所深恨者也!今寄霞仙信一封,诸弟可抄存信稿而细玩之,此余数年来学思之力,略具大端。

    六弟前嘱余将所作诗抄录寄回,余往年皆未存稿,近年存稿者,不过百余首耳,实无暇抄写,待明年将全本付回可也。国藩草。

    (道光二十四年九月十九日 公元1844年10月30日)

    四位老弟足下:

    自七月发信以后,没有接到弟弟们的信。乡里寄信,比省城寄信要难百倍,所以我也不望。然而九弟前次信中说他有意与刘霞仙结伴读书,这个想法很好。霞仙近来读朱子的书,大有所见,但不知道他的谈吐举止、规模气象怎样?如果确实言行有礼,威仪可为表率,那么直接他拜他为师也可以,哪里只限于同他做朋友呢?只是与他同住,也要真能受益才好,不要徒然仰慕人家的虚名。一个人假若能自己立志,那么,圣贤豪杰,什么事情不可为?何必借助于人?我想具有仁,仁便到了。我要做孔、孟,那就日夜孜孜以求,惟有孔、孟才是所学,谁又能挡得了我呢?如果自己不立志,那么虽说天天与尧、舜、禹、汤同住,也自然他是他,我是我,于我何有?

    去年温甫想到省城读书,我以为离开家庭狭小天地,而与省诚那些强过自己的人相处,进步一定不可限量的。两年以来,看书也不很多,至于诗文,则绝没有长进,因而不得归咎于天地的局促。

    去年我为他选择丁君叙忠,后来因丁君处大远了,不能够随从,我意中便没有其他老师可从了。今年弟弟自己选择罗罗山改文,以后却杳无消息,这又不得归咎于没有良师益友。时光飞逝,再过几年,就满三十,不能不趁三十岁以前立志猛进。

    我受父亲教育,而不能教弟弟成名,这是我深感惭愧的。别人与我交,多数受到我的益处,而惟独几位弟弟不能受益于我,这又是我深感遗憾的。今寄霞仙信一封,各位弟弟可抄下来细细把玩,我数年来学习思考所下的力量,大抵都在这里了。

    六弟以前嘱咐我把作的诗抄录寄回,我往年都没有存槁,近年存了稿的,不过百多首。实在没有时间抄写,等明年把全本付回好了。

    国藩草
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