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第二章 性
这一观念及其运用就可以看出,一般说来它遭到了可悲的失败,运动员的性欲既不比别人强,也不比别人弱。他们在体力消耗中确有所失,但在身体健康上又有所得。唯一有助于控制机制的办法,看来是悠久的奖惩制度——惩治眈于声色的行为,奖励节制声色的行为。当然,这只能压制冲动,而不能减少冲动。

    显而易见,膨胀到不自然程度的社区,需要采取一些控制婚外性行为的步骤,防止强化了的社会接触所导致的配偶之外的性行为,不让它增长到危险的程度。然而,裸猿演化成了一种性行为高度发达的灵长目动物,他采取的控制只能达到这一步。他的生物本性老是不断地在反叛。一种方式的人为控制实行之后,另一种方式的对抗又表现出来。这常常导致荒唐可笑、自相矛盾的局面。

    女性要遮掩乳房,可是她接着又用乳罩使乳房隆起。这一性征装置或者是填以衬料,或者可充气膨胀,所以它不仅能恢复掩藏之中的乳房形状,而且能使之膨大。它就这样被用来模仿性冲动时膨大的乳房。有的时候,乳房下垂的女性甚至做整容术,用皮下注蜡的办法达到长期丰乳的效果。

    性征衬料也用于身体的其它部分;只需想想过去男士短裤前的悬袋、衬肩和女士们支撑裙子的腰垫,即可窥其一斑。当今一些文化之中,消瘦的女性可以买臀罩或“假胸”。穿高跟鞋引起正常的步态扭曲,从而使臀部的摇晃加剧。

    女性的臀部衬垫曾经在不同的时期里采用过,再加上紧束的腰带,臀部和乳房的曲线就显得更加夸张。正由于此,杨柳腰一直受到人们的宠爱,妇女们普遍喜爱束腰。这一潮流发展到半世纪以前“黄蜂腰”那种登峰造极的程度,有的女子甚至做手术取掉最下面的一根肋骨,以收到更好的效果。

    广泛使用唇膏、胭脂和香水以增加嘴唇、面颊和身体气味的性感信号,构成了进一步的矛盾。女子精心洗掉身上天生的气味,然后又用商业性的“性感’香水取而代之。这些香水实际上与其它动物的嗅腺分泌物水溶液无异,这些哺乳类可能与人类毫无亲缘关系。

    读者看过所有这些各种各样的性限制以及人为的抗衡措施之后,禁不住纳闷,回到起点去不省事得多吗,为何要先在屋子里放冷气,然后又在里面生火呢?正如我已解释过的,限制的原因是直截了当的;是为了防止随意的性刺激,因为它妨碍了配偶的关系。然而,为何又不完全限制其公开表现呢?为何又不把性表现——包括生物的和人为的性表现——局限在配偶之间的私生活中呢?问题的答案有一部分是,人类的性行为高度发达,它要求恒常不断的表现和发泄。它之所以发达,是为了维护配偶的关系:可是现在,在复杂社会充满刺激的气氛中,它常常在非配偶关系中被触发。不过,这仅仅是答案的一部分。性还被用来作为维护地位的手段——这是其它灵长目动物使用的广为人知的策略。如果一只雌猴在不交配的场合去接近一只好斗的雄猴,雌猴就可能使用性表现行为,这不是因为它想交配,而是因为它可以借此而激起雄猴的冲动,而性冲动又可以遏制雄猴的攻击性。这类行为模式被称为诱发新动机的活动。雌猴用性刺激去诱发雄猴新的动机,借此而取得一种不涉及性的好处。人类也借助类似的手段。许多人为的性信号就用在这一方面。使自己吸引异性的注意,可以减少社群里异性成员的对立情感。

    当然,这一策略对固定配偶关系的物种来说存在着危险。刺激不能过头。遵守自己文化中基本的性行为限制,就可以明确发出信号:“我不准备那个”;同时又可以发出其它信号:“但是我又非常富于性感”。后者可以减少别人的敌视,前者使情况不至于失去控制。如此而可以求得两全。

    这一策略本来应该取得干净利落的效果,可惜还有其它一些影响在起作用。配偶机制并非完
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