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    其主张“爵禄百金”以得到敌军机要情报，“此兵之要，三军之所恃而动也”。

    把了解敌军内情看作是决定军队行动的一个重要依据。

    在战前，它十分重视“庙算”，即后人之预测。

    指出“多算胜，少算不胜”。

    在作战过程中，要求注意观察各种征候，并举出三十多种，如“敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也”，“无约而请和者，谋也”等。

    告诉人们要从敌人的行动中区别真象和假象，切莫为假象所迷惑，而要于现象深处发现敌人的真实意图。

    众所周知，战争经常处在复杂纷乱、瞬息万变的情况中，加之敌方的伪装和佯动，比任何事情更带有不可靠性。

    因之，通过这样的情况，去分析探求敌方行动的意图，就更加困难而又更加结合需要了。

    为了判明情况，它还要求“策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处”。

    这是何等睿智！

    用心谋算得失利害，不能不谓之灵活，不能不谓之奇正相生，堪称万世师表。

    古往今来，战争的启动与结局常常不以人的意志为转移。

    《孙子》强调“兵因敌而制胜”，这就明确无误地向人们揭示：在作战指导思想上，一定要灵活机动。

    它指出，作战双方，通常是用“正”兵当敌，以“奇”兵取胜。

    悉心领悟“奇正之变”是“不可胜穷”的。

    事实上，作战部署要巧设计谋，“为不可测”，从而达到“巧能成事”。

    它说：“易其事，革其谋，使人无识；易其居，迂其途，使人不得虑。”

    要求战法变化无常，计谋不断更新，出其不意，悖于理而又在理之中。

    我国古代的“明修栈道，暗渡陈仓”就是千古范例。

    敌方无法识破机关，驻军常常换防驻扎，进军