尊”，门外有“巍巍浩腾”各四个大字，笔锋犀利遒劲。过二门，有一高大的方阁，四角四根青石柱，各雕首二龙戏珠。龙飞珠舞，栩栩如生。东西厢房各有10间，其中有4间保持原先风貌。最后是浩然大殿，名叫“玉皇观”。殿内雕梁画栋，虽具风采，殿顶古式琉璃瓦铺砌，殿脊东西各有三条黄、绿色飞龙相映，在阳光照耀下，栩栩生辉。

    五凤楼记载着一个古老而又美丽的传说：古时候，玉皇大帝生了五个姑娘，依次起名叫金凤、银凤、玉凤、彩凤、翠凤。这姐妹五人，一个个如花似玉。她们不甘心过天庭那种寡淡无聊的神仙生活，就相约下天与凡人共居。当她们走到此处时，被守天神发觉，立即报告玉皇大帝。玉皇大帝传令要她们五姐妹立即返回天宫。五凤抗令不从。玉皇大帝恼羞成怒，传令天兵天将强迫她们回天。五姐妹相抱成团，宁死不返。玉皇大帝再次传令，以天庭律条治罪，派出雷神霹雷闪电将五姐妹击死于此。五凤姐妹当即化作一架山脉，故称凤凰山，五凤之魂就居于山首。又因其父是玉皇大帝，所以后人为纪念五凤姐妹，故在此处建筑了五凤楼，把大殿叫做玉皇观，表示吉祥如意。

    据说，像这样结构错综复杂，形体壮伟高大的五凤楼，世界上只有三座，其余两座在中国的北京和日本的东京。至于一般的五凤楼，全国也只有十多个。

    法兴寺

    在长子县东南20公里处，有一座海拔1160米的慈林山。山上有一座名扬华夏的法兴寺。

    法兴寺始建于东晋十六国后凉神鼎元年（401年）。据说，当年有一高僧云游至慈林山，十分欣赏这里的佛地风光，便在山上修了这座慈林寺。唐高宗上元元年（674年），李治皇帝从开封去太原，途中曾游览慈寺，改寺为“广胜寺”，并送给寺院两株牡丹花。宋英宗治平年间（1064－1067年），赵曙皇帝又把广胜寺改为“法兴寺”。

    法兴寺因年久失修，面貌破旧，加之所处位置正是慈林山煤矿的主采掘区域，70年代后期出现地面下陷，庙基裂缝，殿宇倾斜，院墙走形，有倒塌被毁的危险。县、市、省乃至中央文物部门反复勘察研究，确认这座北魏建筑原地已不能修复，于是，便确定把法兴寺搬迁到对面的翠云山上。

    翠云山与巍峨峻峭的慈林山东西相对，山峦叠翠的丹朱岭屏列于北，银带似的太洛公路与焦（作）太（原）铁路相交于东，山脚下终年流淌着清澈明快的丹河水。山风吹来，松涛阵阵，白云飘飘，进山如入仙境，令人心矿神怡。

    法兴寺于1980年动工搬迁，现已竣工。新建的寺院坐落在翠云山南麓，占地面积60亩（4公顷），是原寺面积的6倍。寺前新修的停车场与山脚下的崔庄村连为一体。人口处巧妙地保留了两棵长在山坡、伸向前方的柏树，像黄山的迎客松一样，以它四季常青的绿色，迎接游客的光临。

    登60个石阶方到山门。此门属于复建部分。法兴寺原址的平面布局形式，雏形定于唐代，并经宋、元、明、清各代多次修缮增建，清代的一次竟用了13年之久，但在漫长的历史中常遭损毁，山门不知何年已荡然无存。“后魏建修知创始，大唐完构复更新，兴废几经春。”这就是对法兴寺历经沧桑的真实写照。新候船的山门是依照遗址尺寸而复建的。进入山门后对称地立于东西两侧的是关帝殿和迦兰殿。关帝殿三间，为明清两代风格，内供奉关帝神；迦兰殿为新增的建筑。

    穿过两殿，位于中轴线上的便是舍利塔。此塔在法兴寺发展史上有着极其重要的作用。据记载，唐咸亨四年（673年），唐高祖第十三子郑惠王李元懿做潞州刺史时，曾到法兴寺观光。他看到这里风景壮丽，便大施钱财扩建，亲自主持建造了这座石塔，将自己珍藏的37颗舍利子和大藏经赠送给寺院，并被保存在这