座石塔之内。他主持建造的石塔，虽经千年风吹雨淋，至今仍完美无缺，矗立仅有的。当年建塔时，正逢佛教臻于极盛的唐代，郑惠王赐予舍利子和大藏经更造成深远影响，后人都把此地称做福地，从而才带来了法兴寺的兴盛。

    舍利塔后，前殿之前，有一座燃灯塔。燃灯塔隔柱上刻有“唐大历八年清信士董希璇……于此寺敬造长明灯台一所”之句，所以人们又叫它石雕长明灯。国内现存唐代石灯塔仅有三个，法兴寺这盏灯台造型最精巧，雕刻最工细，保存最完整，被誉为古雕的珍品。

    前殿，又叫圆觉殿，是寺内最大的建筑，建于宋元丰三年（1080年）。殿高约8米，石门框，格扇窗，骨架全为石柱、木柱支撑，斗拱肥硕，飞檐腾空，气势非凡，雄浑庄重。顶为六架椽悬山顶，五脊门兽。殿内的18尊佛像多为宋代泥塑。殿中石砌一“凹”字佛台，一尊释迦佛像高约3米，端坐方形莲台上，左右为文殊、普贤菩萨列座。台前分站两躯护法金刚。南海观音则与释迦佛像背向而坐。两边靠墙竖着12尊圆觉像，或裸露上身，或披衣半裸，面庞圆润，高髻秀眉，神态庄重俊逸，服饰色彩柔和，衣纹起伏流畅，富有韵律感。特别是一手托腮作思考状的圆觉像，神情溢于眉梢，流于口角，造型优美逼真。中殿，又叫三长殿，同堂供奉着佛、儒、道三教祖师。原址仅存佛台，其余毁于战火。复建的中殿，规模小于前殿，色彩比前殿鲜明。前殿多为石木本色，古朴素淡，保留着宋代风韵。中殿却用黄绿琉璃脊兽，筒板瓦装饰，油漆红柱，彩雕浮绘，典雅艳丽，赏心悦目，显然属明清遗构。殿上按原样立有各代石碑。后殿，属复建部分。整个殿依山而建，紧靠翠云山顶，站在殿前可鸟瞰全寺。前、中、后三殿各有配殿、厢房和耳殿，都以中轴线配建东西两侧，构成一进三院的复建配套建筑，规模小于主展，但小巧玲珑，古色古香，布局严谨，左右对峙，充分展示出古代寺庙建筑的对称美，将主殿衬托得愈加华贵雄壮。

    法兴寺距今已有1600年的历史了，但历久兴盛不衰，魅力不减。

    金灯寺

    金灯寺坐落在平顺县城东北58公里的林滤山东面游云缭绕的陡崖之上。寺顶有巨崖当空，寺下俯万丈深渊，坐北面南，由东往西形成了藏奇纳胜的七进院落。它由大小14个石窟组成。窟的外檐就山开凿，建成殿堂，自成一局。中间辟门，左右辟窗，拱门方形檐柱上横施额枋，结构奇特精巧，简朴粗犷中显出一种原始的自然美，颇具金灯寺地方特色。其中最著名的是水陆殿（又称水罗殿）。走进殿内，迎面高高莲台上，神态伟岸的释迦牟民结跏趺坐，左文殊右普贤神灵活现，楚楚动人。殿内有一处“液池琼台”，泉水从殿西北角的石缝中流出，注入水池，清澈见底。池沼上凿有石堤，香客游似乎在认真地练功夫。环顾四周，墙面上满是浮雕壁画，有的画面是佛祖在向他的弟子们讲经论道，有的是一般佛堂中不常见的十大天王，还有的是菩萨、罗汉。水陆殿占地125平方米，浮雕壁画79幅，真可谓石刻艺术宫殿。

    走出水陆殿，来到其余几院，窟内或是袒腹露肚的弥勒佛，或是慈眉善目的观音菩萨，或是威威武武的泰山神，或是伽兰、罗汉，千佛神态各异，栩栩如生。相传第六窟曾是藏经殿，殿内有一座6米高的大铜佛，内藏经书数卷，可惜现在已不知去向。

    由金灯寺往北行数百米，便是石塔林。大大小小的舍利塔有46座，其中最大的是千佛塔。千佛塔为青石雕造，塔基呈正六边形，高8.8米，中心有石室，内径1.25米，镶有石门，门框两侧刻有字，隐约可辩“坐莲从西至，拽虎自东来”的字样，塔身雕刻着神态各异的佛像一千尊。相传这千佛塔是金灯寺创始人芊禅法师的安葬处。芊禅法师名静真，河南安阳人，曾拜名僧清果膝下为徒